那 第43页

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na 5652
徒24:14 但有一件事、我向你承认、就是他们所称为异端的道、我正按着 道事奉我祖宗的 神、又信合乎律法的、和先知书上一切所记载的.
徒25:4 非斯都却回答说、保罗押在该撒利亚、我自己快要往 里去。
徒25:5 又说、你们中间有权势的人、与我一同下去、 人若有什么不是、就可以告他。
徒25:6 非斯都在他们 里、住了不过十天八天、就下该撒利亚去.第二天坐堂、吩咐将保罗提上来。
徒25:7 保罗来了、 些从耶路撒冷下来的犹太人、周围站着、将许多重大的事控告他、都是不能证实的。
徒25:9 但非斯都要讨犹太人的喜欢、就问保罗说、你愿意上耶路撒冷去、在 里听我审断这事么。
徒25:12 非斯都和议会商量了、就说、你既上告于该撒、可以往该撒 里去。
徒25:14 里住了多日、非斯都将保罗的事告诉王、说、这里有一个人、是腓力斯留在监里的。
徒25:17 及至他们都来到这里、我就不耽延、第二天便坐堂、吩咐把 人提上来。
徒25:18 告他的人站着告他.所告的、并没有我所逆料的 等恶事.
徒25:20 这些事当怎样究问、我心里作难.所以问他说、你愿意上耶路撒冷去、在 里为这些事听审么。
徒25:21 但保罗求我留下他要听皇上审断、我就吩咐把他留下、等我解他到该撒 里去。
徒26:12 时、我领了祭司长的权柄和命令、往大马色去。
徒26:18 我差你到他们 里去、要叫他们的眼睛得开、从黑暗中归向光明、从撒但权下归向 神.又因信我、得蒙赦罪、和一切成圣的人同得基业。
徒26:19 亚基帕王阿、我故此没有违背 从天上来的异象.
徒27:2 有一只亚大米田的船、要沿着亚西亚一带地方的海边走、我们就上了 船开行、有马其顿的帖撒罗尼迦人、亚里达古、和我们同去。
徒27:3 第二天、到了西顿.犹流宽待保罗、准他往朋友 里去、受他们的照应。
徒27:4 里又开船、因为风不顺、就贴着居比路背风岸行去。
徒27:6 里百夫长遇见一只亚力山太的船、要往意大利去、便叫我们上了 船。
徒27:8 我们沿岸行走、仅仅来到一个地方、名叫佳澳.离 里不远、有拉西亚城。
徒27:14 不多几时、狂风从岛上扑下来、 风名叫友拉革罗。
徒27:16 贴着一个小岛的背风岸奔行、 岛名叫高大、在 里仅仅收住了小船.
徒27:39 到了天亮、他们不认识 地方、但见一个海湾、有岸可登、就商议能把船拢进去不能。
徒28:1 我们既已得救、才知道 岛名叫米利大。
徒28:3 时、保罗拾起一捆柴、放在火上、有一条毒蛇、因为热了出来、咬住他的手。
徒28:4 土人看见 毒蛇、悬在他手上、就彼此说、这人必是个凶手、虽然从海里救上来、天理还不容他活着。
徒28:5 保罗竟把 毒蛇甩在火里、并没有受伤。
徒28:7 地方不远、有田产是岛长部百流的.他接纳我们、尽情款待三日。
徒28:11 过了三个月、我们上了亚力山太的船、往前行.这船以丢斯双子为记、是在 海岛过了冬的。
徒28:13 又从 里绕行、来到利基翁.过了一天、起了南风、第二天就来到部丢利。
徒28:14 里遇见弟兄们、请我们与他们同住了七天.这样、我们来到罗马。
徒28:15 里的弟兄们、一听见我们的信息、就出来到亚比乌市、和三馆地方迎接我们.保罗见了他们、就感谢 神、放心壮胆。
罗1:10 在祷告之间、常常恳求、或者照 神的旨意、终能得平坦的道路往你们 里去。
罗1:13 弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们 里去、要在你们中间得些果子、如同在其余的外邦人中一样.只是到如今仍有阻隔。
罗1:18 原来 神的忿怒、从天上显明在一切不虔不义的人身上、就是 些行不义阻挡真理的人。
罗1:25 他们将 神的真实变为虚谎、去敬拜事奉受造之物、不敬奉 造物的主.主乃是可称颂的、直到永远。阿们。
罗1:28 他们既然故意不认识 神、 神就任凭他们存邪僻的心、行 些不合理的事.
罗2:18 既从律法中受了教训、就晓得 神的旨意、也能分别是非、〔或作也喜爱 美好的事〕
罗2:26 所以 未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
罗2:27 而且 本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。
罗3:27 既是这样、 里能夸口呢.没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法么.不是、乃用信主之法。
罗3:30  神既是一位、他就要因信称 受割礼的为义、也要因信称 未受割礼的为义。
罗4:6 正如大卫称 在行为以外、蒙 神算为义的人是有福的。
罗4:9 如此看来、这福是单加给 受割礼的人么.不也是加给 未受割礼的人么.因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
罗4:12 又作受割礼之人的父、就是 些不但受割礼、并且按我们的祖宗亚伯拉罕、未受割礼而信之踪迹去行的人。
罗4:15 因为律法是惹动忿怒的.〔或作叫人受刑的〕 里没有律法、 里就没有过犯。
罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信.因此就属乎恩.叫应许定然归给一切后裔.不但归给 属乎律法的、也归给 效法亚伯拉罕之信的。
罗4:17 亚伯拉罕所信的、是 叫死人复活使无变为有的 神、他在主面前作我们世人的父.如经上所记、『我已经立你作多国的父。』
罗5:14 然而从亚当到摩西死就作了王、连 些不与亚当犯一样罪过的、也在他的权下.亚当乃是 以后要来之人的预像。
罗5:15 只是过犯不如恩赐.若因一人的过犯、众人都死了、何况 神的恩典、与 因耶稣基督一人恩典中的赏赐、岂不更加倍的临到众人么。
罗5:17 若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况 些受洪恩又蒙所赐之义的、岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么。
罗5:20 律法本是外添的、叫过犯显多.只是罪在 里显多、恩典就更显多了。
罗6:21 你们现今所看为羞耻的事、当日有什么果子呢. 些事的结局就是死。
罗6:22 但现今你们既从罪里得了释放、作了 神的奴仆、就有成圣的果子、 结局就是永生。
罗7:4 我的弟兄们、这样说来、你们借着基督的身体、在律法上也是死了.叫你们归于别人、就是归于 从死里复活的、叫我们结果子给 神。
罗7:5 因为我们属肉体的时候、 因律法而生的恶欲、就在我们肢体中发动、以致结成死亡的果子.
罗7:10 本来叫人活的诫命、反倒叫我死.
罗7:13 既然如此、 良善的是叫我死么.断乎不是.叫我死的乃是罪。但罪借着 良善的叫我死、就显出真是罪.叫罪因着诫命更显出是恶极了。
罗7:23 但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从 肢体中犯罪的律。
罗8:1 如今 些在基督耶稣里的、就不定罪了。
罗8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在你们心里、 叫基督耶稣从死里复活的、也必借着住在你们心里的圣灵、使你们必死的身体又活过来。
罗8:20 因为受造之物服在虚空之下、不是自己愿意、乃是因 叫他如此的。
罗8:25 但我们若盼望 所不见的、就必忍耐等候。
罗9:4 他们是以色列人. 儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是他们的.
罗9:8 这就是说、肉身所生的儿女、不是 神的儿女.惟独 应许的儿女、才算是后裔。
罗9:16 据此看来、这不在乎 定意的、也不在乎 奔跑的、只在乎发怜悯的 神。
罗9:22 倘若 神要显明他的忿怒、彰显他的权能、就多多忍耐宽容 可怒预备遭毁灭的器皿.
罗9:23 又要将他丰盛的荣耀、彰显在 蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上.
罗9:25 就像 神在何西阿书上说、『 本来不是我子民的、我要称为我的子民.本来不是蒙爱的、我要称为蒙爱的。
罗9:26 从前在什么地方对他们说、你们不是我的子民、将来就在 里称他们为永生 神的儿子。』
罗9:30 这样、我们可说什么呢. 本来不追求义的外邦人、反得了义、就是因信而得的义.
罗9:32 这是什么缘故呢.是因为他们不凭着信心求、只凭着行为求.他们正跌在 绊脚石上.
罗10:5 摩西写着说、『人若行 出于律法的义、就必因此活着。』
罗10:19 我再说、以色列人不知道么.先有摩西说、『我要用 不成子民的、惹动你们的愤恨.我要用 无知的民、触动你们的怒气。』
罗10:21 至于以色列人、他说、『我整天伸手招呼 悖逆顶嘴的百姓。』
罗11:19 你若说、 枝子被折下来、是特为叫我接上。
罗11:22 可见 神的恩慈、和严厉.向 跌倒的人、是严厉的.向你是有恩慈的.只要你长久在他的恩慈里.不然、你也要被砍下来。
罗11:24 你是从 天生的野橄榄上砍下来的、尚且逆着性得接在好橄榄上、何况这本树的枝子、要接在本树上呢。
罗13:4 因为他是 神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕.因为他不是空空的佩剑.他是 神的用人、是伸冤的、刑罚 作恶的。
罗13:9 不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可贪婪、或有别的诫命、都包在爱人如己这一句话之内了。
罗14:2 有人信百物都可吃.但 软弱的、只吃蔬菜。
罗14:5 有人看这日比 日强、有人看日日都是一样.只是各人心里要意见坚定。
罗15:12 又有以赛亚说、『将来有耶西的根、就是 兴起来要治理外邦的.外邦人要仰望他。』
罗15:18 除了基督借我作的 些事、我什么都不敢提.只提他借我言语作为、用神迹奇事的能力、并圣灵的能力、使外邦人顺服.
罗15:22 我因多次被拦阻、总不得到你们 里去.
罗15:23 但如今在这里再没有可传的地方、而且这好几年、我切心想望到士班雅去的时候、可以到你们 里.
罗15:24 盼望从你们 里经过、得见你们、先与你们彼此交往、心里稍微满足、然后蒙你们送行。
罗15:28 等我办完了这事、把这善果向他们交付明白、我就要路过你们 里、往士班雅去。
罗15:32 并叫我顺着 神的旨意、欢欢喜喜的到你们 里、与你们同得安息。
罗16:17 弟兄们、 些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人、我劝你们要留意躲避他们。
罗16:18 因为这样的人不服事我们的主基督、只服事自己的肚腹.用花言巧语、诱惑 些老实人的心。
罗16:23 接待我、也接待全教会的该犹、问你们安。
林前1:18 因为十字架的道理、在 灭亡的人为愚拙.在我们得救的人却为 神的大能。
林前1:20 智能人在 里.文士在 里.这世上的辩士在 里. 神岂不是叫这世上的智能变成愚拙么。
林前1:21 世人凭自己的智能、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救 些信的人.这就是 神的智能了。
林前1:24 但在 蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为 神的能力、 神的智能。
林前1:27  神却拣选了世上愚拙的、叫有智能的羞愧.又拣选了世上软弱的、叫 强壮的羞愧.
林前1:28  神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及 无有的、为要废掉 有的.
林前2:1 弟兄们、从前我到你们 里去、并没有用高言大智对你们宣传 神的奥秘。
林前2:3 我在你们 里、又软弱、又惧怕、又甚战兢。