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徒25:22	亚基帕对非斯都说、我自己也愿听这人辩论。非斯都说、明天你可以听。
徒25:23	第二天、亚基帕和百尼基大张威势而来、同着众千夫长、和城里的尊贵人、进了公厅．非斯都吩咐一声、就有人将保罗带进来。
徒25:24	非斯都说、亚基帕王、和在这里的诸位阿、你们看这人、就是一切犹太人在耶路撒冷、和这里、曾向我恳求、调用说、不可容他再活着。
徒25:26	论到这人、我没有确实的事、可以奏明主上．因此我带他到你们面前、也特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、有所陈奏。
徒26:2	亚基帕王阿、犹太人所告我的一切事、今日得在你面前分诉、实为万幸．
徒26:3	更可幸的、是你熟悉犹太人的规矩、和他们的辩论．所以求你耐心听我。
徒26:4	我从起初在本国的民中、并在耶路撒冷、自幼为人如何、犹太人都知道．
徒26:7	这应许、我们十二个支派、昼夜切切的事奉　神、都指望得着．王阿、我被犹太人控告、就是因这指望。
徒26:8	神叫死人复活、你们为什么看作不可信的呢。
徒26:9	从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。
徒26:13	王阿、我在路上、晌午的时候、看见从天发光、比日头还亮、四面照着我、并与我同行的人。
徒26:17	我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
徒26:18	我差你到他们那里去、要叫他们的眼睛得开、从黑暗中归向光明、从撒但权下归向　神．又因信我、得蒙赦罪、和一切成圣的人同得基业。
徒26:21	因此、犹太人在殿里拿住我、想要杀我。
徒26:23	就是基督必须受害、并且因从死里复活、要首先把光明的道、传给百姓和外邦人。
徒26:25	保罗说、非斯都大人、我不是癫狂、我说的乃是真实明白话。
徒26:29	保罗说、无论是少劝、是多劝、我向　神所求的、不但你一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
徒26:30	于是王、和巡抚、并百尼基、与同坐的人、都起来、
徒26:31	退到里面、彼此谈论说、这人并没有犯什么该死该绑的罪。
徒26:32	亚基帕又对非斯都说、这人若没有上告于该撒、就可以释放了。
徒27:2	有一只亚大米田的船、要沿着亚西亚一带地方的海边走、我们就上了那船开行、有马其顿的帖撒罗尼迦人、亚里达古、和我们同去。
徒27:9	走的日子多了、已经过了禁食的节期、行船又危险、保罗就劝众人说、
徒27:12	且因在这海口过冬不便、船上的人、就多半说、不如开船离开这地方、或者能到非尼基过冬．非尼基是革哩底的一个海口、一面朝东北、一面朝东南。
徒27:18	我们被风浪逼得甚急、第二天众人就把货物抛在海里。
徒27:21	众人多日没有吃什么、保罗就出来站在他们中间说、众位、你们本该听我的话、不离开革哩底、免得遭这样的伤损破坏。
徒27:24	保罗、不要害怕、你必定站在该撒面前．并且与你同船的人、　神都赐给你了。
徒27:31	保罗对百夫长和兵丁说、这些人若不等在船上、你们必不能得救。
徒27:33	天渐亮的时候、保罗劝众人都吃饭、说、你们悬望忍饿不吃什么、已经十四天了。
徒27:34	所以我劝你们吃饭、这是关乎你们救命的事．因为你们各人连一根头发、也不至于损坏。
徒27:35	保罗说了这话、就拿着饼、在众人面前祝谢了　神、擘开吃。
徒27:37	我们在船上的、共有二百七十六个人。
徒27:44	其余的人、可以用板子、或船上的零碎东西上岸．这样、众人都得了救上了岸。
徒28:2	土人看待我们、有非常的情分、因为当时下雨、天气又冷、就生火、接待我们众人。
徒28:4	土人看见那毒蛇、悬在他手上、就彼此说、这人必是个凶手、虽然从海里救上来、天理还不容他活着。
徒28:6	土人想他必要肿起来、或是忽然仆倒死了．看了多时、见他无害、就转念说、他是个神。
徒28:9	从此、岛上其余的病人、也来得了医治。
徒28:17	过了三天、保罗请犹太人的首领来．他们来了、就对他们说、弟兄们、我虽没有作什么事干犯本国的百姓、和我们祖宗的规条、却被锁绑、从耶路撒冷解在罗马人的手里。
徒28:19	无奈犹太人不服、我不得已、只好上告于该撒．并非有什么事、要控告我本国的百姓。
徒28:20	因此、我请你们来见面说话．我原为以色列人所指望的、被这链子捆锁。
徒28:23	他们和保罗约定了日子、就有许多人到他的寓处来、保罗从早到晚、对他们讲论这事、证明　神国的道、引摩西的律法和先知的书、以耶稣的事、劝勉他们。
徒28:28	所以你们当知道、　神这救恩、如今传给外邦人、他们也必听受。〔有古卷在此有〕
徒28:29	〔保罗说了这话犹太人议论纷纷的就走了〕
徒28:30	保罗在自己所租的房子里、住了足足两年。凡来见他的人、他全都接待、
徒28:31	放胆传讲　神国的道、将主耶稣基督的事教导人、并没有人禁止。
罗1:1	耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传　神的福音．
罗1:5	我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人为他的名信服真道．
罗1:6	其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
罗1:7	我写信给你们在罗马为　神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父　神、并主耶稣基督、归与你们。
罗1:8	第一、我靠着耶稣基督、为你们众人感谢我的　神．因你们的信德传遍了天下。
罗1:13	弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们那里去、要在你们中间得些果子、如同在其余的外邦人中一样．只是到如今仍有阻隔。
罗1:14	无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人、我都欠他们的债。
罗1:15	所以情愿尽我的力量、将福音也传给你们在罗马的人。
罗1:16	我不以福音为耻．这福音本是　神的大能、要救一切相信的、先是犹太人、后是希利尼人。
罗1:17	因为　神的义、正在这福音上显明出来．这义是本于信、以致于信．如经上所记、『义人必因信得生。』
罗1:18	原来　神的忿怒、从天上显明在一切不虔不义的人身上、就是那些行不义阻挡真理的人。
罗1:19	神的事情、人所能知道的、原显明在人心里．因为　神已经给他们显明。
罗1:20	自从造天地以来、　神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿．
罗1:23	将不能朽坏之　神的荣耀、变为偶像、仿佛必朽坏的人、和飞禽走兽昆虫的样式。
罗1:26	因此　神任凭他们放纵可羞耻的情欲．他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的用处．
罗1:27	男人也是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。
罗1:30	又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、〔或作被　神所憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
罗1:31	无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的．
罗1:32	他们虽知道　神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。
罗2:1	你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在什么事上论断人、就在什么事上定自己的罪．因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
罗2:2	我们知道这样行的人、　神必照真理审判他。
罗2:3	你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱　神的审判么。
罗2:6	他必照各人的行为报应各人．
罗2:9	将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人．
罗2:10	却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人．
罗2:11	因为　神不偏待人。
罗2:14	没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法．
罗2:16	就在　神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。
罗2:17	你称为犹太人、又倚靠律法、且指着　神夸口．
罗2:19	又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人的光、
罗2:20	是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在律法上有知识和真理的模范。
罗2:21	你既是教导别人、还不教导自己么．你讲说人不可偷窃、自己还偷窃么．
罗2:22	你说人不可奸淫、自己还奸淫么．你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么．
罗2:24	神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上所记的。
罗2:27	而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。
罗2:28	因为外面作犹太人的、不是真犹太人、外面肉身的割礼、也不是真割礼．
罗2:29	惟有里面作的、才是真犹太人．真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文．这人的称赞、不是从人来的、乃是从　神来的。
罗3:1	这样说来、犹太人有什么长处、割礼有什么益处呢．
罗3:4	断乎不能．不如说、　神是真实的、人都是虚谎的．如经上所记、『你责备人的时候、显为公义．被人议论的时候、可以得胜。』
罗3:5	我且照着人的常话说、我们的不义、若显出　神的义来、我们可以怎么说呢．　神降怒、是他不义么．
罗3:7	若　神的真实、因我的虚谎、越发显出他的荣耀、为什么我还受审判、好像罪人呢。
罗3:8	为什么不说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说我们有这话．这等人定罪、是该当的。
罗3:9	这却怎么样呢．我们比他们强么．决不是的．因我们已经证明、犹太人和希利尼人都在罪恶之下．
罗3:10	就如经上所记、『没有义人、连一个也没有．
罗3:15	杀人流血他们的脚飞跑．
罗3:19	我们晓得律法上的话、都是对律法以下之人说的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在　神审判之下．
罗3:20	所以凡有血气的没有一个、因行律法、能在　神面前称义．因为律法本是叫人知罪。
罗3:22	就是　神的义、因信耶稣基督、加给一切相信的人、并没有分别．
罗3:23	因为世人都犯了罪、亏缺了　神的荣耀。
罗3:25	神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明　神的义．因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪．
罗3:26	好在今时显明他的义、使人知道他自己为义、也称信耶稣的人为义。
罗3:28	所以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。
罗3:29	难道　神只作犹太人的　神么．不也是作外邦人的　神么．是的、也作外邦人的　神。
罗4:5	惟有不作工的、只信称罪人为义的　神、他的信就算为义。
罗4:6	正如大卫称那在行为以外、蒙　神算为义的人是有福的。
罗4:7	他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。

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