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徒17:26 他从一本造出万族的人、〔本有古卷作血脉〕住在全地上、并且预先定准他们的年限、和 所 住的疆界．
徒17:28 我们生活、动作、存留、都在乎他．就如你们作诗的、有人说、我们也是他 所 生的。
徒17:29 我们既是　神 所 生的、就不当以为　神的神性像人用手艺、心思、 所 雕刻的金、银、石。
徒17:31 因为他已经定了日子、要借着他 所 设立的人、按公义审判天下．并且叫他从死里复活、给万人作可信的凭据。
徒18:15 但 所 争论的、若是关乎言语、名目、和你们的律法、你们自己去办吧．这样的事我不愿意审问。
徒19:4 保罗说、约翰 所 行的是悔改的洗、告诉百姓、当信那在他以后要来的、就是耶稣。
徒19:13 那时、有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人、向那被恶鬼附的人、擅自称主耶稣的名、说、我奉保罗 所 传的耶稣、敕令你们出来。
徒19:16 恶鬼 所 附的人、就跳在他们身上、胜了其中二人、制伏他们、叫他们赤着身子受了伤、从那房子里逃出去了。
徒19:18 那已经信的、多有人来承认诉说自己 所 行的事。
徒19:26 这保罗不但在以弗所、也几乎在亚西亚全地、引诱迷惑许多人、说、人手 所 作的不是神、这是你们 所 看见 所 听见的．
徒19:27 这样、不独我们这事业、被人藐视、就是大女神亚底米的庙、也要被人轻忽、连亚西亚全地、和普天下、 所 敬拜的大女神之威荣、也要消灭了。
徒19:40 今日的扰乱、本是无缘无故、我们难免被查问．论到这样聚众、我们也说不出 所 以然来。
徒20:24 我却不以性命为念、也不看为宝贵、只要行完我的路程、成就我从主耶稣 所 领受的职事、证明　神恩惠的福音。
徒20:26 所 以我今日向你们证明、你们中间无论何人死亡、罪不在我身上。〔原文作我于众人的血是洁净的〕
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督、你们就当为自己谨慎、也为全群谨慎、牧养　神的教会、就是他用自己血 所 买来的。〔或作救赎的〕
徒20:31 所 以你们应当儆醒、记念我三年之久、昼夜不住的流泪、劝戒你们各人。
徒21:19 保罗问了他们安、便将　神用他传教、在外邦人中间 所 行之事、一一的述说了。
徒21:24 你带他们去、与他们一同行洁净的礼、替他们拿出规费、叫他们得以剃头．这样、众人就可知道、先前 所 听见你的事都是虚的．并可知道、你自己为人、循规蹈矩、遵行律法。
徒22:8 我回答说、主阿、你是谁。他说、我就是你 所 逼迫的拿撒勒人耶稣。
徒22:10 我说、主阿、我当作什么。主说、起来、进大马色去、在那里要将 所 派你作的一切事、告诉你。
徒22:12 那里有一个人、名叫亚拿尼亚、按着律法是虔诚人、为一切住在那里的犹太人 所 称赞。
徒22:14 他又说、我们祖宗的　神、拣选了你、叫你明白他的旨意、又得见那义者、听他口中 所 出的声音。
徒22:15 因为你要将 所 看见的、 所 听见的、对着万人为他作见证。
徒23:31 于是兵丁照 所 吩咐他们的、将保罗夜里带到安提帕底。
徒24:10 巡抚点头叫保罗说话、他就说、我知道你在这国里断事多年、 所 以我乐意为自己分诉。
徒24:13 他们现在 所 告我的事、并不能对你证实了。
徒24:14 但有一件事、我向你承认、就是他们 所 称为异端的道、我正按着那道事奉我祖宗的　神、又信合乎律法的、和先知书上一切 所 记载的．
徒24:26 腓力斯又指望保罗送他银钱、 所 以屡次叫他来、和他谈论。
徒25:11 我若行了不义的事、犯了什么该死的罪、就是死、我也不辞．他们 所 告我的事若都不实、就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
徒25:16 我对他们说、无论什么人、被告还没有和原告对质、未得机会分诉 所 告他的事、就先定他的罪、这不是罗马人的条例。
徒25:18 告他的人站着告他． 所 告的、并没有我 所 逆料的那等恶事．
徒25:20 这些事当怎样究问、我心里作难． 所 以问他说、你愿意上耶路撒冷去、在那里为这些事听审么。
徒25:25 但我查明他没有犯什么该死的罪．并且他自己上告于皇帝、 所 以我定意把他解去。
徒25:26 论到这人、我没有确实的事、可以奏明主上．因此我带他到你们面前、也特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、有 所 陈奏。
徒26:2 亚基帕王阿、犹太人 所 告我的一切事、今日得在你面前分诉、实为万幸．
徒26:3 更可幸的、是你熟悉犹太人的规矩、和他们的辩论． 所 以求你耐心听我。
徒26:6 现在我站在这里受审、是因为指望　神向我们祖宗 所 应许的．
徒26:15 我说、主阿、你是谁。主说、我就是你 所 逼迫的耶稣。
徒26:16 你起来站着、我特意向你显现、要派你作执事作见证、将你 所 看见的事、和我将要指示你的事、证明出来．
徒26:22 然而我蒙　神的帮助、直到今日还站得住、对着尊贵卑贱老幼作见证． 所 讲的、并不外乎众先知和摩西 所 说、将来必成的事．
徒26:26 王也晓得这些事、 所 以我向王放胆直言、我深信这些事没有一件向王隐藏的．因都不是在背地里作的。
徒26:29 保罗说、无论是少劝、是多劝、我向　神 所 求的、不但你一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
徒27:11 但百夫长信从掌船的和船主、不信从保罗 所 说的。
徒27:23 因我 所 属 所 事奉的　神、他的使者昨夜站在我旁边说、
徒27:25 所 以众位可以放心、我信　神他怎样对我说、事情也要怎样成就。
徒27:34 所 以我劝你们吃饭、这是关乎你们救命的事．因为你们各人连一根头发、也不至于损坏。
徒28:10 他们又多方的尊敬我们．到了开船的时候、也把我们 所 需用的送到船上。
徒28:20 因此、我请你们来见面说话．我原为以色列人 所 指望的、被这链子捆锁。
徒28:24 他 所 说的话、有信的、有不信的。
徒28:25 他们彼此不合、就散了．未散以先、保罗说了一句话、说、圣灵借先知以赛亚、向你们祖宗 所 说的话、是不错的。
徒28:28 所 以你们当知道、　神这救恩、如今传给外邦人、他们也必听受。〔有古卷在此有〕
徒28:30 保罗在自己 所 租的房子里、住了足足两年。凡来见他的人、他全都接待、
罗1:2 这福音是　神从前借众先知、在圣经上 所 应许的、
罗1:7 我写信给你们在罗马为　神 所 爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父　神、并主耶稣基督、归与你们。
罗1:9 我在他儿子福音上、用心灵 所 事奉的　神、可以见证我怎样不住的提到你们、
罗1:15 所 以情愿尽我的力量、将福音也传给你们在罗马的人。
罗1:17 因为　神的义、正在这福音上显明出来．这义是本于信、以致于信．如经上 所 记、『义人必因信得生。』
罗1:19 　神的事情、人 所 能知道的、原显明在人心里．因为　神已经给他们显明。
罗1:20 自从造天地以来、　神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着 所 造之物、就可以晓得、叫人无可推诿．
罗1:24 所 以　神任凭他们、逞着心里的情欲行污秽的事、以致彼此玷辱自己的身体。
罗1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、〔或作被　神 所 憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
罗2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在什么事上论断人、就在什么事上定自己的罪．因你这论断人的、自己 所 行却和别人一样。
罗2:3 你这人哪、你论断行这样事的人、自己 所 行的却和别人一样、你以为能逃脱　神的审判么。
罗2:16 就在　神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音 所 言。
罗2:24 　神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上 所 记的。
罗2:26 所 以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
罗3:4 断乎不能．不如说、　神是真实的、人都是虚谎的．如经上 所 记、『你责备人的时候、显为公义．被人议论的时候、可以得胜。』
罗3:10 就如经上 所 记、『没有义人、连一个也没有．
罗3:16 所 经过的路、便行残害暴虐的事．
罗3:20 所 以凡有血气的没有一个、因行律法、能在　神面前称义．因为律法本是叫人知罪。
罗3:25 　神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明　神的义．因为他用忍耐的心、宽容人先时 所 犯的罪．
罗3:28 所 以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。
罗4:9 如此看来、这福是单加给那受割礼的人么．不也是加给那未受割礼的人么．因我们 所 说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
罗4:16 所 以人得为后嗣是本乎信．因此就属乎恩．叫应许定然归给一切后裔．不但归给那属乎律法的、也归给那效法亚伯拉罕之信的。
罗4:17 亚伯拉罕 所 信的、是那叫死人复活使无变为有的　神、他在主面前作我们世人的父．如经上 所 记、『我已经立你作多国的父。』
罗4:18 他在无可指望的时候、因信仍有指望、就得以作多国的父、正如先前 所 说、『你的后裔将要如此。』
罗4:21 且满心相信、　神 所 应许的必能作成．
罗4:22 所 以这就算为他的义。
罗5:2 我们又借着他、因信得进入现在 所 站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。
罗5:5 盼望不至于羞耻．因为 所 赐给我们的圣灵、将　神的爱浇灌在我们心里。
罗5:6 因我们还软弱的时候、基督就按 所 定的日期为罪人死。
罗5:17 若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况那些受洪恩又蒙 所 赐之义的、岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么。
罗6:4 所 以我们借着洗礼归入死、和他一同埋葬．原是叫我们一举一动有新生的样式、像基督借着父的荣耀、从死里复活一样。
罗6:12 所 以不要容罪在你们必死的身上作王、使你们顺从身子的私欲．
罗6:17 感谢　神、因为你们从前虽然作罪的奴仆、现今却从心里顺服了 所 传给你们道理的模范。
罗6:21 你们现今 所 看为羞耻的事、当日有什么果子呢．那些事的结局就是死。
罗7:3 所 以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、他就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不是淫妇。
罗7:15 因为我 所 作的、我自己不明白．我 所 愿意的、我并不作．我 所 恨恶的、我倒去作。
罗7:16 若我 所 作的、是我 所 不愿意的、我就应承律法是善的。
罗7:19 故此、我 所 愿意的善、我反不作．我 所 不愿意的恶、我倒去作。
罗7:20 若我去作 所 不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。
罗8:3 律法既因肉体软弱、有 所 不能行的、　神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案．
罗8:15 你们 所 受的不是奴仆的心、仍旧害怕． 所 受的乃是儿子的心、因此我们调用阿爸、父。
罗8:24 我们得救是在乎盼望．只是 所 见的盼望不是盼望．谁还盼望他 所 见的呢。〔有古卷作人 所 看见的何必再盼望呢〕
罗8:25 但我们若盼望那 所 不见的、就必忍耐等候。
罗8:29 因为他预先 所 知道的人、就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子．
罗8:30 预先 所 定下的人又召他们来． 所 召来的人、又称他们为义． 所 称为义的人、又叫他们得荣耀。
罗8:33 谁能控告　神 所 拣选的人呢．有　神称他们为义了。〔或作是称他们为义的　神么〕
罗8:36 如经上 所 记、『我们为你的缘故、终日被杀．人看我们如将宰的羊。』
罗9:8 这就是说、肉身 所 生的儿女、不是　神的儿女．惟独那应许的儿女、才算是后裔。