他 第125页

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罗2:26 所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、 他 虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
罗3:2 凡事大有好处．第一是　神的圣言交托 他 们。
罗3:3 即便有不信的、这有何妨呢．难道 他 们的不信、就废掉　神的信么。
罗3:5 我且照着人的常话说、我们的不义、若显出　神的义来、我们可以怎么说呢．　神降怒、是 他 不义么．
罗3:7 若　神的真实、因我的虚谎、越发显出 他 的荣耀、为什么我还受审判、好像罪人呢。
罗3:9 这却怎么样呢．我们比 他 们强么．决不是的．因我们已经证明、犹太人和希利尼人都在罪恶之下．
罗3:13 他 们的喉咙是敞开的坟墓． 他 们用舌头弄诡诈．嘴唇里有虺蛇的毒气．
罗3:15 杀人流血 他 们的脚飞跑．
罗3:17 平安的路、 他 们未曾知道．
罗3:18 他 们眼中不怕　神。』
罗3:25 　神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明　神的义．因为 他 用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪．
罗3:26 好在今时显明 他 的义、使人知道 他 自己为义、也称信耶稣的人为义。
罗3:30 　神既是一位、 他 就要因信称那受割礼的为义、也要因信称那未受割礼的为义。
罗4:3 经上说什么呢．说、『亚伯拉罕信　神、这就算为 他 的义。』
罗4:5 惟有不作工的、只信称罪人为义的　神、 他 的信就算为义。
罗4:7 他 说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。
罗4:9 如此看来、这福是单加给那受割礼的人么．不也是加给那未受割礼的人么．因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为 他 的义。
罗4:10 是怎么算的呢．是在 他 受割礼的时候呢．是在 他 未受割礼的时候呢．不是在受割礼的时候、乃是在未受割礼的时候。
罗4:11 并且 他 受了割礼的记号、作 他 未受割礼的时候因信称义的印证、叫 他 作一切未受割礼而信之人的父、使 他 们也算为义．
罗4:13 因为　神应许亚伯拉罕和 他 后裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的义。
罗4:17 亚伯拉罕所信的、是那叫死人复活使无变为有的　神、 他 在主面前作我们世人的父．如经上所记、『我已经立你作多国的父。』
罗4:18 他 在无可指望的时候、因信仍有指望、就得以作多国的父、正如先前所说、『你的后裔将要如此。』
罗4:19 他 将近百岁的时候、虽然想到自己的身体如同已死、撒拉的生育已经断绝、 他 的信心还是不软弱．
罗4:22 所以这就算为 他 的义。
罗4:23 算为 他 义的这句话、不是单为 他 写的、
罗5:2 我们又借着 他 、因信得进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。
罗5:9 现在我们既靠着 他 的血称义、就更要借着 他 免去　神的忿怒。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候、且借着　神儿子的死、得与　神和好、既已和好、就更要因 他 的生得救了。
罗5:11 不但如此、我们既借着我主耶稣基督、得与　神和好、也就借着 他 、以　神为乐。
罗5:14 然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不与亚当犯一样罪过的、也在 他 的权下．亚当乃是那以后要来之人的预像。
罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人、是受洗归入 他 的死么。
罗6:4 所以我们借着洗礼归入死、和 他 一同埋葬．原是叫我们一举一动有新生的样式、像基督借着父的荣耀、从死里复活一样。
罗6:5 我们若在 他 死的形状上与 他 联合、也要在 他 复活的形状上与 他 联合．
罗6:6 因为知道我们的旧人、和 他 同钉十字架、使罪身灭绝、叫我们不再作罪的奴仆．
罗6:8 我们若是与基督同死、就信必与 他 同活．
罗6:9 因为知道基督既从死里复活、就不再死、死也不再作 他 的主了。
罗6:10 他 死是向罪死了、只有一次． 他 活是向　神活着。
罗7:3 所以丈夫活着、 他 若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、 他 就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不是淫妇。
罗8:17 既是儿女、便是后嗣、就是　神的后嗣、和基督同作后嗣．如果我们和 他 一同受苦、也必和 他 一同得荣耀。
罗8:20 因为受造之物服在虚空之下、不是自己愿意、乃是因那叫 他 如此的。
罗8:24 我们得救是在乎盼望．只是所见的盼望不是盼望．谁还盼望 他 所见的呢。〔有古卷作人所看见的何必再盼望呢〕
罗8:28 我们晓得万事都互相效力、叫爱　神的人得益处、就是按 他 旨意被召的人。
罗8:29 因为 他 预先所知道的人、就预先定下效法 他 儿子的模样使 他 儿子在许多弟兄中作长子．
罗8:30 预先所定下的人又召 他 们来．所召来的人、又称 他 们为义．所称为义的人、又叫 他 们得荣耀。
罗8:32 　神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和 他 一同白白的赐给我们么。
罗8:33 谁能控告　神所拣选的人呢．有　神称 他 们为义了。〔或作是称 他 们为义的　神么〕
罗8:34 谁能定 他 们的罪呢．有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在　神的右边、也替我们祈求。〔有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在　神的右边也替我们祈求的基督耶稣么〕
罗9:4 他 们是以色列人．那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是 他 们的．
罗9:5 列祖就是 他 们的祖宗、按肉体说、基督也是从 他 们出来的、 他 是在万有之上、永远可称颂的　神。阿们。
罗9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作 他 的儿女．惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』
罗9:15 因 他 对摩西说、『我要怜悯谁、就怜悯谁、要恩待谁、就恩待谁。』
罗9:19 这样、你必对我说、 他 为什么还指责人呢．有谁抗拒 他 的旨意呢。
罗9:20 你这个人哪、你是谁、竟敢向　神强嘴呢．受造之物岂能对造 他 的说、你为什么这样造我呢。
罗9:22 倘若　神要显明 他 的忿怒、彰显 他 的权能、就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿．
罗9:23 又要将 他 丰盛的荣耀、彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上．
罗9:26 从前在什么地方对 他 们说、你们不是我的子民、将来就在那里称 他 们为永生　神的儿子。』
罗9:28 因为主要在世上施行 他 的话、叫 他 的话都成全、速速的完结。』
罗9:32 这是什么缘故呢．是因为 他 们不凭着信心求、只凭着行为求． 他 们正跌在那绊脚石上．
罗9:33 就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石．信靠 他 的人必不至于羞愧。』
罗10:2 我可以证明 他 们向　神有热心、但不是按着真知识．
罗10:4 律法的总结就是基督、使凡信 他 的都得着义。
罗10:8 他 到底怎么说呢． 他 说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。』就是我们所传信主的道。
罗10:9 你若口里认耶稣为主、心里信　神叫 他 从死里复活、就必得救．
罗10:11 经上说、『凡信 他 的人、必不至于羞愧。』
罗10:12 犹太人和希利尼人、并没有分别．因为众人同有一位主、 他 也厚待一切求告 他 的人．
罗10:14 然而人未曾信 他 、怎能求 他 呢．未曾听见 他 、怎能信 他 呢．没有传道的、怎能听见呢。
罗10:15 若没有奉差遣、怎能传道呢．如经上所记、『报福音传喜信的人、 他 们的脚踪何等佳美。』
罗10:18 但我说、人没有听见么．诚然听见了．『 他 们的声音传遍天下、 他 们的言语传到地极。』
罗10:20 又有以赛亚放胆说、『没有寻找我的、我叫 他 们遇见．没有访问我的、我向 他 们显现。』
罗10:21 至于以色列人、 他 说、『我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。』
罗11:1 我且说、　神弃绝了 他 的百姓么．断乎没有．因为我也是以色列人、亚伯拉罕的后裔、属便雅悯支派的。
罗11:2 　神并没有弃绝 他 预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢． 他 在　神面前怎样控告以色列人、说、
罗11:3 『主阿、 他 们杀了你的先知、拆了你的祭坛、只剩下我一个人、 他 们还要寻索我的命。』
罗11:4 　神的回话是怎么说的呢． 他 说、『我为自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
罗11:7 这是怎么样呢．以色列人所求的、 他 们没有得着．惟有蒙拣选的人得着了、其余的就成了顽梗不化的．
罗11:8 如经上所记、『　神给 他 们昏迷的心、眼睛不能看见、耳朵不能听见、直到今日。』
罗11:9 大卫也说、『愿 他 们的筵席变为网罗、变为机槛、变为绊脚石、作 他 们的报应．
罗11:10 愿 他 们的眼睛昏蒙、不得看见．愿你时常弯下 他 们的腰。』
罗11:11 我且说、 他 们失脚是要 他 们跌倒么．断乎不是．反倒因 他 们的过失、救恩便临到外邦人、要激动 他 们发愤。
罗11:12 若 他 们的过失、为天下的富足、 他 们的缺乏、为外邦人的富足．何况 他 们的丰满呢。
罗11:14 或者可以激动我骨肉之亲发愤、好救 他 们一些人。
罗11:15 若 他 们被丢弃、天下就得与　神和好、 他 们被收纳、岂不是死而复生么。
罗11:20 不错． 他 们因为不信、所以被折下来．你因为信、所以立得住．你不可自高、反要惧怕。
罗11:22 可见　神的恩慈、和严厉．向那跌倒的人、是严厉的．向你是有恩慈的．只要你长久在 他 的恩慈里．不然、你也要被砍下来。
罗11:23 而且 他 们若不是长久不信、仍要被接上．因为　神能够把 他 们从新接上。
罗11:27 又说、『我除去 他 们罪的时候、这就是我与 他 们所立的约。』
罗11:28 就着福音说、 他 们为你们的缘故是仇敌．就着拣选说、 他 们为列祖的缘故是蒙爱的。
罗11:30 你们从前不顺服　神、如今因 他 们的不顺服、你们倒蒙了怜恤．
罗11:31 这样、 他 们也是不顺服、叫 他 们因着施给你们的怜恤、现在也就蒙怜恤。
罗11:33 深哉、　神丰富的智能和知识。 他 的判断、何其难测、 他 的踪迹何其难寻、
罗11:34 谁知道主的心、谁作过 他 的谋士呢、
罗11:35 谁是先给了 他 、使 他 后来偿还呢。
罗11:36 因为万有都是本于 他 、倚靠 他 、归于 他 ．愿荣耀归给 他 、直到永远。阿们。
罗12:14 逼迫你们的、要给 他 们祝福．只要祝福、不可咒诅。
罗12:20 所以『你的仇敌若饿了、就给 他 吃．若渴了、就给 他 喝．因为你这样行、就是把炭火堆在 他 的头上。』
罗13:1 在上有权柄的、人人当顺服 他 ．因为没有权柄不是出于　神的．凡掌权的都是　神所命的。
罗13:3 作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么．你只要行善、就可得 他 的称赞．
罗13:4 因为 他 是　神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕．因为 他 不是空空的佩剑． 他 是　神的用人、是伸冤的、刑罚那作恶的。
罗13:6 你们纳粮、也为这个缘故．因 他 们是　神的差役、常常特管这事。
罗13:7 凡人所当得的、就给 他 ．当得粮的、给他纳粮．当得税的、给 他 上税．当惧怕的、惧怕 他 ．当恭敬的、恭敬 他 。