就是 第9页

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诗105:36 他又击杀他们国内一切的长子、 就是 他们强壮时头生的。
诗106:38 流无辜人的血、 就是 自己儿女的血、把他们祭祀迦南的偶像.那地就被血污秽了。
诗107:2 愿耶和华的赎民说这话、 就是 他从敌人手中所救赎的、
诗108:13 我们倚靠 神、才得施展大能、因为践踏我们敌人的 就是 他。
诗109:20 就是 我对头、和用恶言议论我的人、从耶和华那里所受的报应。
诗113:8 使他们与王子同坐、 就是 与本国的王子同坐。
诗114:7 大地阿、你因见主的面、 就是 雅各 神的面、便要震动。
诗119:41 耶和华阿、愿你照你的话、使你的慈爱、 就是 你的救恩、临到我身上。
诗120:4 就是 勇士的利箭、和罗腾木的炭火。〔罗腾小树名松类〕
诗122:4 众支派、 就是 耶和华的支派、上那里去、按以色列的常例、〔或作作以色列的证据〕称赞耶和华的名。
诗122:5 因为在那里设立审判的宝座、 就是 大卫家的宝座。
诗133:3 又好比黑门的甘露、降在锡安山.因为在那里有耶和华所命定的福、 就是 永远的生命。
诗135:11 就是 亚摩利王西宏、和巴珊王噩、并迦南一切的国王、
诗136:19 就是 杀戮亚摩利王西宏、因他的慈爱永远长存.
诗136:22 就是 赐他的仆人以色列为业、因他的慈爱永远长存.
诗139:10 就是 在那里、你的手必引导我.你的右手、也必扶持我。
诗145:18 凡求告耶和华的、 就是 诚心求告他的、耶和华便与他们相近。
诗148:14 他将他百姓的角高举.因此他〔因此他或作他使〕一切圣民以色列人、 就是 与他相近的百姓、都赞美他。你们要赞美耶和华。
箴2:16 智能要救你脱离淫妇、 就是 那油嘴滑舌的外女.
箴6:17 就是 高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、
箴9:15 调用过路的、 就是 直行其道的人、
箴11:30 义人所结的果子、 就是 生命树.有智能的必能得人。
箴12:1 喜爱管教的、 就是 喜爱知识.恨恶责备的、却是畜类。
箴14:27 敬畏耶和华、 就是 生命的泉源、可以使人离开死亡的网罗。
箴16:4 耶和华所造的、各适其用. 就是 恶人、也为祸患的日子所造。
箴19:17 怜悯贫穷的、 就是 借给耶和华.他的善行、耶和华必偿还。
箴19:24 懒惰人放手在盘子里. 就是 向口撤回、他也不肯。
箴20:25 人冒失说、这是圣物、许愿之后才查问、 就是 自陷网罗。
箴21:6 用诡诈之舌求财的、 就是 自己取死.所得之财、乃是吹来吹去的浮云。
箴22:6 教养孩童、使他走当行的道、 就是 到老他也不偏离。
箴23:7 因为他心怎样思量、他为人 就是 怎样.他虽对你说、请吃、请喝、他的心却与你相背。
箴23:23 你当买真理. 就是 智能、训诲、和聪明、也都不可卖。
箴23:30 就是 那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。
箴25:18 作假见证陷害邻舍的、 就是 大槌、是利刀、是快箭。
箴25:22 因为你这样行、 就是 把炭火堆在他的头上.耶和华也必赏赐你。
箴26:15 懒惰人放手在盘子里、 就是 向口撤回、也以为劳乏。
箴28:24 偷窃父母的、说、这不是罪.此人 就是 与强盗同类。
箴29:5 谄媚邻舍的、 就是 设网罗绊他的脚。
箴30:1 雅基的儿子亚古珥的言语 就是 真言。这人对以铁和乌甲说、
箴30:16 就是 阴间和石胎、浸水不足的地、并火。
箴30:19 就是 鹰在空中飞的道、蛇在磐石上爬的道、船在海中行的道、男与女交合的道.
箴30:22 就是 仆人作王.愚顽人吃饱.
箴30:30 就是 狮子乃百兽中最为猛烈、无所躲避的.
传1:3 人一切的劳碌、 就是 他在日光之下的劳碌、有什么益处呢。
传2:10 凡我眼所求的、我没有留下不给他的.我心所乐的、我没有禁止不享受的.因我的心为我一切所劳碌的快乐.这 就是 我从劳碌中所得的分。
传2:18 我恨恶一切的劳碌、 就是 我在日光之下的劳碌、因为我得来的必留给我以后的人。
传2:19 那人是智能、是愚昧、谁能知道.他竟要管理我劳碌所得的、 就是 我在日光之下用智能所得的.这也是虚空。
传4:3 并且我以为那未曾生的、 就是 未见过日光之下恶事的、比这两等人更强。
传4:15 我见日光之下一切行动的活人、都随从那第二位、 就是 起来代替老王的少年人。
传4:16 他所治理的众人、 就是 他的百姓、多得无数.在他后来的人、尚且不喜悦他.这真是虚空、也是捕风。
传5:9 况且地的益处归众人. 就是 君王也受田地的供应。
传5:13 我见日光之下、有一宗大祸患、 就是 财主积存资财、反害自己.
传5:18 我所见为善为美的、 就是 人在 神赐他一生的日子吃喝、享受日光之下劳碌得来的好处.因为这是他的分。
传6:2 就是 人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣、以致他心里所愿的一样都不缺、只是 神使他不能吃用、反有外人来吃用.这是虚空、也是祸患。
传7:12 因为智能护庇人、好像银钱护庇人一样.惟独智能能保全智能人的生命、这 就是 知识的益处。
传7:29 我所找到的、只有一件、 就是  神造人原是正直、但他们寻出许多巧计。
传8:12 罪人虽然作恶百次、倒享长久的年日.然而我准知道、敬畏 神的、 就是 在他面前敬畏的人、终久必得福乐。
传8:14 世上有一件虚空的事、 就是 义人所遭遇的、反照恶人所行的.又有恶人所遭遇的、反照义人所行的.我说、这也是虚空。
传8:17 我就看明 神一切的作为.知道人查不出日光之下所作的事.任凭他费多少力寻查、都查不出来. 就是 智能人虽想知道、也是查不出来。
传9:3 在日光之下所行的一切事上、有一件祸患、 就是 众人所遭遇的、都是一样.并且世人的心、充满了恶.活着的时候心里狂妄、后来就归死人那里去了。
传9:9 在你一生虚空的年日、 就是  神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻、快活度日.因为那是你生前、在日光之下劳碌的事上所得的分。
传9:14 就是 有一小城、其中的人数稀少、有大君王来攻击、修筑营垒、将城围困.
传10:6 就是 愚昧人立在高位.富足人坐在低位。
传12:1 你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、 就是 你所说、我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先、当记念造你的主.
传12:13 这些事都已听见了.总意 就是 敬畏 神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。〔或作这是众人的本分〕
歌2:15 要给我们擒拿狐狸、 就是 毁坏葡萄园的小狐狸.因为我们的葡萄正在开花。
歌3:11 锡安的众女子阿、你们出去、观看所罗门王、头戴冠冕、 就是 在他婚筵的日子、心中喜乐的时候、他母亲给他戴上的。
歌4:5 你的两乳、好像百合花中吃草的一对小鹿、 就是 母鹿双生的。
歌7:3 你的两乳好像一对小鹿、 就是 母鹿双生的。
赛1:15 你们举手祷告、我必遮眼不看. 就是 你们多多的祈祷、我也不听.你们的手都满了杀人的血。
赛2:8 他们的地满了偶像.他们跪拜自己手所造的、 就是 自己指头所作的。
赛3:1 主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大、除掉众人所倚靠的、所仗赖的、 就是 所倚靠的粮、所仗赖的水.
赛3:14 耶和华必审问他民中的长老、和首领、说、吃尽葡萄园果子的、 就是 你们.向贫穷人所夺的、都在你们家中。
赛4:3 主以公义的灵、和焚烧的灵、将锡安女子的污秽洗去、又将耶路撒冷中杀人的血除净、那时、剩在锡安留在耶路撒冷的、 就是 一切住耶路撒冷、在生命册上记名的、必称为圣。
赛5:7 万军之耶和华的葡萄园、 就是 以色列家、他所喜爱的树、 就是 犹大人.他指望的是公平、谁知倒有暴虐.〔或作倒流人血〕指望的是公义、谁知倒有冤声。
赛7:14 因此、主自己要给你们一个兆头、必有童女怀孕生子、给他起名叫以马内利。〔 就是  神与我们同在的意思〕
赛7:20 那时、主必用大河外赁的剃头刀、 就是 亚述王、剃去头发、和脚上的毛、并要剃净胡须。
赛8:1 耶和华对我说、你取一个大牌、拿人所用的笔、〔或作人常用的字〕写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯.〔 就是 掳掠速临抢夺快到的意思〕
赛8:7 因此、主必使大河翻腾的水猛然冲来、 就是 亚述王、和他所有的威势.必漫过一切的水道、涨过两岸.
赛8:18 看哪、我与耶和华所给我的儿女、 就是 从住在锡安山万军之耶和华来的、在以色列中作为预兆和奇迹。
赛8:19 有人对你们说、当求问那些交鬼的、和行巫术的、 就是 声音绵蛮、言语微细的.你们便回答说、百姓不当求问自己的 神么.岂可为活人求问死人呢。
赛9:9 这众百姓、 就是 以法莲、和撒玛利亚的居民、都要知道.他们凭骄傲自大的心说、
赛9:15 长老和尊贵人、 就是 头.以谎言教人的先知、 就是 尾。
赛10:19 他林中剩下的树必稀少、 就是 孩子也能写其数。
赛10:21 所剩下的、 就是 雅各家所剩下的、必归回全能的 神。
赛10:32 当那日、亚述王要在挪伯歇兵.向锡安女子的山、 就是 耶路撒冷的山、抡手攻他。
赛11:2 耶和华的灵必住在他身上、 就是 使他有智能和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
赛11:11 当那日、主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的、 就是 在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马、并众海岛所剩下的。
赛11:16 为主余剩的百姓、 就是 从亚述剩下回来的、必有一条大道、如当日以色列从埃及地上来一样。
赛13:3 我吩咐我所挑出来的人.我招呼我的勇士、 就是 那矜夸高傲之辈、为要成就我怒中所定的。
赛13:5 他们从远方来、从天边来、 就是 耶和华并他恼恨的兵器、要毁灭这全地。
赛14:6 就是 在忿怒中连连攻击众民的、在怒气中辖制列国、行逼迫无人阻止的。
赛14:19 惟独你被抛弃、不得入你的坟墓、好像可憎的枝子.以被杀的人为衣、 就是 被刀刺透、坠落坑中石头那里的.你又像被践踏的尸首一样。
赛14:25 就是 在我地上打折亚述人、在我山上将他践踏.他加的轭、必离开以色列人.他加的重担、必离开他们的肩头。
赛17:8 他们必不仰望祭坛、 就是 自己手所筑的、也不重看自己指头所作的、无论是木偶、是日像。
赛17:9 在那日他们的坚固城、必像树林中和山顶上所撇弃的地方、 就是 从前在以色列人面前被人撇弃的.这样、地就荒凉了。
赛18:7 到那时这高大光滑的民、 就是 从开国以来极其可畏、分地界践踏人的、他们的地有江河分开、他们必将礼物奉给万军之耶和华、 就是 奉到锡安山、耶和华安置他名的地方。
赛20:6 那时这沿海一带的居民必说、看哪、我们素所仰望的、 就是 我们为脱离亚述王逃往求救的、不过是如此.我们怎能逃脱呢。
赛21:7 他看见军队、 就是 骑马的一对一对地来、又看见驴队、骆驼队、就要侧耳细听。
赛21:17 弓箭手所余剩的、 就是 基达人的勇士、必然稀少.因为这是耶和华以色列的 神说的。