是 第20頁

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書21:13 以色列人將希伯侖、就 是 誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了祭司亞倫的子孫．又給他們立拿和屬城的郊野．
書21:16 亞因和屬城的郊野．淤他和屬城的郊野．伯示麥和屬城的郊野．共九座城、都 是 從這二支派中分出來的。
書21:20 利未支派中哥轄的宗族、就 是 哥轄其餘的子孫、拈鬮所得的城、有從以法蓮支派中分出來的．
書21:21 以色列人將以法蓮山地的示劍、就 是 誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了他們．又給他們基色和屬城的郊野．
書21:27 以色列人又從瑪拿西半支派的地業中、將巴珊的哥蘭、就 是 誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了利未支派革順的子孫．又給他們比施提拉和屬城的郊野．共兩座城。
書21:32 又從拿弗他利支派的地業中、將加利利的基低斯、就 是 誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了他們．又給他們哈末多珥和屬城的郊野．加珥坦和屬城的郊野．共三座城。
書21:34 其餘利未支派米拉利子孫、從西布倫支派的地業中所得的、就 是 約念和屬城的郊野．加珥他和屬城的郊野．
書21:38 又從迦得支派的地業中、將基列的拉末、就 是 誤殺人的逃城、和屬城的郊野、給了他們．又給他們瑪哈念和屬城的郊野．
書21:40 其餘利未支派的人、就 是 米拉利的子孫、按著宗族拈鬮所得的、共十二座城。
書21:42 這些城四圍都有屬城的郊野．城城都 是 如此。
書22:6 於 是 約書亞為他們祝福、打發他們去、他們就回自己的帳棚去了。
書22:9 於 是 流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人、從迦南地的示羅起行、離開以色列人、回往他們得為業的基列地、就 是 照耶和華借摩西所吩咐的得了為業之地。
書22:14 又打發十個首領與非尼哈同去、就 是 以色列每支派的一個首領、都 是 以色列軍中的統領。
書22:16 耶和華全會眾這樣說、你們今日轉去不跟從耶和華、干犯以色列的　神、為自己築一座壇、悖逆了耶和華、這犯的 是 什麼罪呢．
書22:19 你們所得為業之地、若嫌不潔淨、就可以過到耶和華之地、就 是 耶和華的帳幕所住之地、在我們中間得地業．只 是 不可悖逆耶和華、也不可得罪我們、在耶和華我們　神的壇以外為自己築壇。
書22:20 從前謝拉的曾孫亞幹、豈不 是 在那當滅的物上犯了罪、就有忿怒臨到以色列全會眾麼．那人在所犯的罪中、不獨一人死亡。
書22:21 於 是 流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人、回答以色列軍中的統領說、
書22:22 大能者　神耶和華。大能者　神耶和華、他 是 知道的。以色列人也必知道。我們若有悖逆的意思、或 是 干犯耶和華．（願你今日不保佑我們）
書22:23 為自己築壇、要轉去不跟從耶和華、或 是 要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上、願耶和華親自討我們的罪。
書22:24 我們行這事並非無故、 是 特意作的、說、恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說、你們與耶和華以色列的　神、有何關涉呢．
書22:26 因此我們說、不如為自己築一座壇、不 是 為獻燔祭、也不 是 為獻別的祭、
書22:27 乃 是 為你我中間、和你我後人中間作證據．好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭、和別的祭事奉他、免得你們的子孫、日後對我們的子孫說、你們與耶和華無分了。
書22:28 所以我們說、日後你們對我們、或對我們的後人這樣說、我們就可以回答說、你們看我們列祖所築的壇、 是 耶和華壇的樣式、這並不 是 為獻燔祭、也不 是 為獻別的祭、乃 是 為作你我中間的證據。
書22:30 祭司非尼哈與會中的首領、就 是 與他同來以色列軍中的統領、聽見流便人、迦得人、瑪拿西人所說的話、就都以為美。
書22:34 流便人、迦得人、給壇起名叫證壇、意思說、這壇在我們中間證明耶和華 是 　神。
書23:3 耶和華你們的　神、因你們的緣故、向那些國所行的一切事、你們親眼看見了、因那為你們爭戰的、 是 耶和華你們的　神。
書23:14 我現在要走世人必走的路、你們 是 一心一意的知道耶和華你們　神所應許賜福與你們的話、沒有一句落空、都應驗在你們身上了。
書24:2 約書亞對眾民說、耶和華以色列的　神如此說、古時你們的列祖、就 是 亞伯拉罕、和拿鶴的父親他拉、住在大河那邊事奉別神．
書24:12 我打發黃蜂飛在你們前面、將亞摩利人的二王、從你們面前攆出、並不 是 用你的刀、也不 是 用你的弓。
書24:15 若 是 你們以事奉耶和華為不好、今日就可以選擇所要事奉的、 是 你們列祖在大河那邊所事奉的神呢、 是 你們所住這地的亞摩利人的神呢。至於我、和我家、我們必定事奉耶和華。
書24:18 耶和華又把住此地的亞摩利人、都從我們面前趕出去．所以我們必事奉耶和華、因為他 是 我們的　神。
書24:19 約書亞對百姓說、你們不能事奉耶和華．因為他 是 聖潔的　神、 是 忌邪的　神、必不赦免你們的過犯罪惡．
書24:27 約書亞對百姓說、看哪、這石頭可以向我們作見證．因為 是 聽見了耶和華所吩咐我們的一切話、倘或你們背棄你們的　神、這石頭就可以向你們作見證〔倘或云云或作所以要向你們作見證免得你們背棄耶和華你們的　神〕
書24:28 於 是 約書亞打發百姓各歸自己的地業去了。
書24:30 以色列人將他葬在他地業的境內、就 是 在以法蓮山地的亭拿西拉在迦實山的北邊。
書24:32 以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨、葬埋在示劍．就 是 在雅各從前用一百塊銀子向示劍的父親哈抹的子孫所買的那塊地裡．這就作了約瑟子孫的產業。
士1:3 猶大對他哥哥西緬說、請你同我到拈鬮所得之地去、好與迦南人爭戰．以後我也同你到你拈鬮所得之地去．於 是 西緬與他同去。
士1:7 亞多尼比色說、從前有七十個王、手腳的大姆指都被我砍斷、在我桌子底下拾取零碎食物．現在　神按著我所行的報應我了。於 是 他們將亞多尼比色帶到耶路撒冷、他就死在那裡。
士1:16 摩西的內兄〔或作岳父〕 是 基尼人、他的子孫與猶大人一同離了棕樹城、往亞拉得以南的猶大曠野去、就住在民中。
士1:19 耶和華與猶大同在、猶大就趕出山地的居民．只 是 不能趕出平原的居民、因為他們有鐵車。
士1:29 以法蓮沒有趕出住基色的迦南人．於 是 迦南人仍住在基色、在以法蓮中間。
士1:30 西布倫沒有趕出基倫的居民、和拿哈拉的居民．於 是 迦南人仍住在西布倫中間、成了服苦的人。
士1:32 於 是 亞設因為沒有趕出那地的迦南人、就住在他們中間。
士1:33 拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民．於 是 拿弗他利就住在那地的迦南人中間．然而伯示麥和伯亞納的居民、成了服苦的人。
士1:36 亞摩利人的境界、 是 從亞克拉濱坡、從西拉而上。
士2:5 於 是 給那地方起名叫波金〔就 是 哭的意思〕．眾人在那裡向耶和華獻祭。
士2:9 以色列人將他葬在他地業的境內、就 是 在以法蓮山地的亭拿希烈、在迦實山的北邊。
士2:12 離棄了領他們出埃及地的耶和華、他們列祖的　神、去叩拜別神、就 是 四圍列國的神、惹耶和華發怒。
士2:20 於 是 耶和華的怒氣向以色列人發作．他說、因這民違揹我吩咐他們列祖所守的約、不聽從我的話、
士3:3 所留下的、就 是 非利士的五個首領、和一切迦南人、西頓人、並住利巴嫩山的希未人、從巴力黑們山、直到哈馬口。
士3:9 以色列人呼求耶和華的時候、耶和華就為他們興起一位拯救者救他們、就 是 迦勒兄弟、基納斯的兒子俄陀聶。
士3:11 於 是 國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。
士3:14 於 是 以色列人服事摩押王伊磯倫十八年。
士3:15 以色列人呼求耶和華的時候、耶和華就為他們興起一位拯救者、就 是 便雅憫人基拉的兒子以笏、他 是 左手便利的．以色列人託他送禮物給摩押王伊磯倫。
士3:19 自己卻從靠近吉甲鑿石之地回來、說、王阿、我有一件機密事奏告你．王說、迴避吧．於 是 左右侍立的人都退去了。
士3:24 以笏出來之後、王的僕人到了、看見樓門關鎖、就說、他必 是 在樓上大解。
士3:28 對他們說、你們隨我來、因為耶和華已經把你們的仇敵摩押人交在你們手中。於 是 他們跟著他下去、把守約但河的渡口、不容摩押一人過去。
士3:29 那時擊殺了摩押人約有一萬、都 是 強壯的勇士、沒有一人逃脫。
士4:2 耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中．他的將軍 是 西西拉、住在外邦人的夏羅設。
士4:4 有一位女先知名叫底波拉、 是 拉比多的妻、當時作以色列的士師。
士4:9 底波拉說、我必與你同去、只 是 你在所行的路上、得不著榮耀．因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裡。於 是 底波拉起來、與巴拉一同往基低斯去了。
士4:14 底波拉對巴拉說、你起來、今日就 是 耶和華將西西拉交在你手的日子．耶和華豈不在你前頭行麼．於 是 巴拉下了他泊山．跟隨他有一萬人。
士5:5 山見耶和華的面、就震動．西乃山見耶和華以色列　神的面、也 是 如此。
士5:6 在亞拿之子珊迦的時候、又在雅億的日子、大道無人行走、都 是 繞道而行。
士5:11 在遠離弓箭響聲打水之處、人必述說耶和華公義的作為、就 是 他治理以色列公義的作為。那時耶和華的民下到城門。
士5:18 西布倫人 是 拚命敢死的、拿弗他利人在田野的高處、也 是 如此。
士5:30 他們莫非得財而分．每人得了一兩個女子．西西拉得了綵衣為擄物、得繡花的綵衣為掠物．這綵衣兩面繡花。乃 是 披在被擄之人頸項上的。
士6:10 又對你們說、我 是 耶和華你們的　神．你們住在亞摩利人的地、不可敬畏他們的神．你們竟不聽從我的話。
士6:13 基甸說、主阿、耶和華若與我們同在、我們何至遭遇這一切事呢．我們的列祖不 是 向我們說、耶和華領我們從埃及上來麼．他那樣奇妙的作為在哪裡呢．現在他卻丟棄我們、將我們交在米甸人手裡。
士6:14 耶和華觀看基甸、說、你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人．不 是 我差遣你去的麼。
士6:15 基甸說、主阿、我有何能拯救以色列人呢．我家在瑪拿西支派中、 是 至貧窮的．我在我父家 是 至微小的。
士6:17 基甸說、我若在你眼前蒙恩、求你給我一個證據、使我知道與我說話的就 是 主．
士6:22 基甸見他 是 耶和華的使者、就說、哀哉、主耶和華阿、我不好了、因為我覿面看見耶和華的使者。
士6:24 於 是 基甸在那裡為耶和華築了一座壇、起名叫耶和華沙龍〔就 是 耶和華賜平安的意思〕這壇在亞比以謝族的俄弗拉直到如今。
士6:25 當那夜耶和華吩咐基甸說、你取你父親的牛來、就 是 〔或作和〕那七歲的第二隻牛、並拆毀你父親為巴力所築的壇、砍下壇旁的木偶。
士6:29 就彼此說、這事 是 誰作的呢．他們訪查之後、就說、這 是 約阿施的兒子基甸作的。
士6:31 約阿施回答站著攻擊他的眾人說、你們 是 為巴力爭論麼．你們要救他麼．誰為他爭論、趁早將誰治死．巴力若果 是 神、有人拆毀他的壇、讓他為自己爭論吧。
士6:37 我就把一團羊毛放在禾場上、若單 是 羊毛上有露水、別的地方都 是 乾的、我就知道你必照著所說的話、借我手拯救以色列人。
士6:38 次日早晨基甸起來、見果然 是 這樣．將羊毛擠一擠、從羊毛中擰出滿盆的露水來。
士6:39 基甸又對　神說、求你不要向我發怒、我再說這一次．讓我將羊毛再試一次．但願羊毛 是 乾的、別的地方都有露水。
士6:40 這夜　神也如此行．獨羊毛上 是 乾的、別的地方都有露水。
士7:1 耶路巴力、就 是 基甸、他和一切跟隨的人、早晨起來、在哈律泉旁安營．米甸營在他們北邊的平原、靠近摩利岡。
士7:2 耶和華對基甸說、跟隨你的人過多、我不能將米甸人交在他們手中、免得以色列人向我誇大、說、 是 我們自己的手救了我們。
士7:3 現在你要向這些人宣告說、凡懼怕膽怯的、可以離開基列山回去．於 是 有二萬二千人回去．只剩下一萬。
士7:4 耶和華對基甸說、人還 是 過多．你要帶他們下到水旁、我好在那裡為你試試他們．我指點誰說、這人可以同你去、他就可以同你去．我指點誰說、這人不可同你去、他就不可同你去。
士7:6 於 是 用手捧著舔水的有三百人．其餘的都跪下喝水。
士7:11 你必聽見他們所說的、然後你就有膽量下去攻營．於 是 基甸帶著僕人普拉下到營旁。
士7:14 那同伴說、這不 是 別的、乃 是 以色列人約阿施的兒子基甸的刀．　神已將米甸、和全軍、都交在他的手中。
士7:16 於 是 基甸將三百人分作三隊、把角和空瓶交在各人手裡、瓶內都藏著火把．
士7:24 基甸打發人走遍以法蓮山地、說、你們下來攻擊米甸人、爭先把守約但河的渡口、直到伯巴拉。於 是 以法蓮的眾人聚集、把守約但河的渡口、直到伯巴拉．
士8:4 基甸和跟隨他的三百人、到約但河過渡、雖然疲乏、還 是 追趕。
士8:8 基甸從那裡上到毗努伊勒、對那裡的人也 是 這樣說．毗努伊勒人也與疏割人回答他的話一樣。
士8:10 那時西巴和撒慕拿、並跟隨他們的軍隊都在加各、約有一萬五千人、就 是 東方人全軍所剩下的．已經被殺約有十二萬拿刀的。
士8:14 捉住疏割的一個少年人、問他疏割的首領長老 是 誰．他就將首領長老七十七個人的名字寫出來。
士8:16 於 是 捉住那城內的長老、用野地的荊條和枳棘責打〔原文作指教〕疏割人。
士8:18 基甸問西巴和撒慕拿說、你們在他泊山所殺的人 是 什麼樣式．回答說、他們好像你、各人都有王子的樣式。
士8:19 基甸說、他們 是 我同母的弟兄．我指著永生的耶和華起誓、你們從前若存留他們的性命、我如今就不殺你們了。
士8:20 於 是 對他的長子益帖說、你起來殺他們。但益帖因為 是 童子、害怕、不敢拔刀。
士8:21 西巴和撒慕拿說、你自己起來殺我們吧．因為人如何、力量也 是 如何。基甸就起來、殺了西巴和撒慕拿、奪獲他們駱駝項上戴的月牙圈。
士8:24 基甸又對他們說、我有一件事求你們．請你們各人將所奪的耳環給我．原來仇敵 是 以實瑪利人、都 是 戴金耳環的。