愚 第2頁

<1頁 3頁> 1 2 3 逾越節. 愚蠢 ... 愚蠢 愚昧 愚昧無知 愚蒙 愚弄 愚人 愚頑 愚妄 愚拙
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箴19:25 鞭打褻慢人、 蒙人必長見識.責備明哲人、他就明白知識。
箴19:29 刑罰是為褻慢人預備的.鞭打是為 昧人的背預備的。
箴20:3 遠離分爭是人的尊榮. 妄人都愛爭鬧。
箴21:11 褻慢的人受刑罰、 蒙的人就得智慧.智慧人受訓誨、便得知識。
箴21:20 智慧人家中積蓄寶物膏油. 昧人隨得來隨吞下。
箴22:3 通達人見禍藏躲. 蒙人前往受害。
箴22:15 蒙迷住孩童的心、用管教的杖可以遠遠趕除。
箴23:9 你不要說話給 昧人聽.因他必藐視你智慧的言語。
箴24:7 智慧極高、非 昧人所能及、所以在城門內、不敢開口。
箴24:9 妄人的思念、乃是罪惡.褻慢者為人所憎惡。
箴26:1 夏天落雪、收割時下雨、都不相宜. 昧人得尊榮、也是如此。
箴26:3 鞭子是為打馬.轡頭是為勒驢.刑杖是為打 昧人的背。
箴26:4 不要照 昧人的 妄話回答他、恐怕你與他一樣。
箴26:5 要照 昧人的 妄話回答他、免得他自以為有智慧。
箴26:6 昧人手寄信的、是砍斷自己的腳、自受損害。〔自受原文作喝〕
箴26:7 瘸子的腳、空存無用.箴言在 昧人的口中也是如此。
箴26:8 將尊榮給 昧人的、好像人把石子包在機弦裡。
箴26:9 箴言在 昧人的口中、好像荊棘刺入醉漢的手。
箴26:10 昧人的、與僱過路人的、就像射傷眾人的弓箭手。
箴26:11 昧人行 妄事、行了又行、就如狗轉過來吃它所吐的。
箴26:12 你見自以為有智慧的人麼. 昧人比他更有指望。
箴27:3 石頭重、沙土沉、 妄人的惱怒、比這兩樣更重。
箴27:12 通達人見禍藏躲. 蒙人前往受害。
箴27:22 你雖用杵、將 妄人與打碎的麥子一同搗在臼中、他的 妄還是離不了他。
箴28:26 心中自是的、便是 昧人.憑智慧行事的、必蒙拯救。
箴29:9 智慧人與 妄人相爭、或怒、或笑、總不能使他止息。
箴29:11 妄人怒氣全發.智慧人忍氣含怒。
箴29:20 你見言語急躁的人麼. 昧人比他更有指望。
箴30:22 就是僕人作王. 頑人吃飽.
箴30:32 你若行事 頑、自高自傲、或是懷了惡念、就當用手摀口。
傳1:17 我又專心察明智慧、狂妄、和 昧.乃知這也是捕風。
傳2:3 我心裡察究、如何用酒使我肉體舒暢、我心卻仍以智慧引導我.又如何持住 昧、等我看明世人、在天下一生當行何事為美。
傳2:12 我轉念觀看智慧、狂妄、和 昧.在王以後而來的人、還能作什麼呢.也不過行早先所行的就是了。
傳2:13 我便看出智慧勝過 昧、如同光明勝過黑暗。
傳2:14 智慧人的眼目光明、〔光明原文作在他頭上〕、 昧人在黑暗裡行.我卻看明有一件事、這兩等人都必遇見。
傳2:15 我就心裡說、 昧人所遇見的、我也必遇見.我為何更有智慧呢.我心裡說、這也是虛空。
傳2:16 智慧人、和 昧人一樣、永遠無人記念.因為日後都被忘記.可嘆智慧人死亡、與 昧人無異。
傳2:19 那人是智慧、是 昧、誰能知道.他竟要管理我勞碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的.這也是虛空。
傳4:5 昧人抱著手、吃自己的肉。
傳4:13 貧窮而有智慧的少年人、勝過年老不肯納諫的 昧王。
傳5:1 你到 神的殿、要謹慎腳步.因為近前聽、勝過 昧人獻祭、〔或作勝過獻 昧人的祭〕、他們本不知道所作的是惡。
傳5:3 事務多、就令人作夢、言語多、就顯出 昧。
傳5:4 你向 神許願、償還不可遲延.因他不喜悅 昧人.所以你許的願應當償還。
傳6:8 這樣看來、智慧人比 昧人有什麼長處呢.窮人在眾人面前知道如何行、有什麼長處呢。
傳7:4 智慧人的心、在遭喪之家. 昧人的心、在快樂之家。
傳7:5 聽智慧人的責備、強如聽 昧人的歌唱。
傳7:6 昧人的笑聲、好像鍋下燒荊棘的爆聲、這也是虛空。
傳7:7 勒索使智慧人變為 妄.賄賂能敗壞人的慧心。
傳7:9 你不要心裡急躁惱怒、因為惱怒存在 昧人的懷中。
傳7:17 不要行惡過分.也不要為人 昧.何必不到期而死呢。
傳7:25 我轉念、一心要知道、要考察、要尋求智慧、和萬事的理由.又要知道邪惡為 昧、 昧為狂妄。
傳9:17 寧可在安靜之中聽智慧人的言語、不聽掌管 昧人的喊聲。
傳10:1 死蒼蠅、使作香的膏油發出臭氣.這樣、一點 昧、也能敗壞智慧和尊榮。
傳10:2 智慧人的心居右. 昧人的心居左。
傳10:3 並且 昧人行路、顯出無知.對眾人說、他是 昧人。
傳10:6 就是 昧人立在高位.富足人坐在低位。
傳10:12 智慧人的口、說出恩言. 昧人的嘴、吞滅自己。
傳10:13 他口中的言語、起頭是 昧.他話的末尾、是奸惡的狂妄。
傳10:14 昧人多有言語、人卻不知將來有什麼事.他身後的事、誰能告訴他呢。
傳10:15 昧人、他的勞碌使自己睏乏.因為連進城的路他也不知道。
賽9:17 所以主必不喜悅他們的少年人、也不憐恤他們的孤兒寡婦.因為各人是褻瀆的、是行惡的、並且各人的口、都說 妄的話.雖然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
賽19:11 瑣安的首領、極其 昧、法老大有智慧的謀士、所籌畫的、成為 謀.你們怎敢對法老說、我是智慧人的子孫、我是古王的後裔。
賽19:13 瑣安的首領、都變為 昧、挪弗的首領、都受了迷惑.當埃及支派房角石的使埃及人走錯了路。
賽32:5 頑人不再稱為高明、吝嗇人不再稱為大方。
賽32:6 因為 頑人、必說 頑話、心裡想作罪孽、慣行褻瀆的事、說錯謬的話、攻擊耶和華、使飢餓的人、無食可吃、使口渴的人、無水可喝。
賽35:8 在那裡必有一條大道、稱為聖路.汙穢人不得經過、必專為贖民行走、行路的人雖 昧、也不至失迷。
賽44:25 使說假話的兆頭失效、使占卜的癲狂、使智慧人退後、使他的知識變為 拙。
耶4:22 耶和華說、我的百性 頑、不認識我.他們是 昧無知的兒女.有智慧行惡、沒有知識行善。
耶5:4 我說、這些人實在是貧窮的、是 昧的.因為不曉得耶和華的作為、和他們 神的法則。
耶5:21 昧無知的百姓阿、你們有眼不看、有耳不聽、現在當聽這話。
耶10:8 他們盡都是畜類、是 昧的.偶像的訓誨算什麼呢.偶像不過是木頭。
耶17:11 那不按正道得財的、好像鷓鴣菢不是自己下的蛋.到了中年、那財都必離開他、他終久成為 頑人。
耶23:13 我在撒瑪利亞的先知中曾見 妄、他們借巴力說預言、使我的百姓以色列走錯了路。
耶50:36 有刀劍臨到矜誇的人、他們就成為 昧.有刀劍臨到他的勇士、他們就驚惶。
哀1:19 我招呼我所親愛的、他們卻 弄我.我的祭司和長老、正尋求食物救性命的時候、就在城中絕氣。
哀2:14 你的先知為你見虛假和 昧的異象、並沒有顯露你的罪孽、使你被擄的歸回.卻為你見虛假的默示、和使你被趕出本境的緣故。
結13:3 主耶和華如此說、 頑的先知有禍了、他們隨從自己的心意、卻一無所見。
結45:20 本月初七日、〔七十經作七月初一日〕也要為誤犯罪的、和 蒙犯罪的如此行.為殿贖罪。
何7:11 以法蓮好像鴿子 蠢無知、他們求告埃及、投奔亞述。
何9:7 以色列人必知道降罰的日子臨近、報應的時候來到.(民說、作先知的是 昧、受靈感的是狂妄.)皆因他們多多作孽、大懷怨恨。
亞11:15 耶和華又吩咐我說、你再取 昧人所用的器具。
太2:16 希律見自己被博士 弄、就大大發怒、差人將伯利恆城裡、並四境所有的男孩、照著他向博士仔細查問的時候、凡兩歲以裡的、都殺盡了。
太25:2 其中有五個是 拙的.五個是聰明的。
太25:3 拙的拿著燈、卻不預備油.
太25:8 拙的對聰明的說、請分點油給我們.因為我們的燈要滅了。
可6:52 這是因為他們不明白那分餅的事、心裡還是 頑。
可8:17 耶穌看出來、就說、你們為什麼因為沒有餅就議論呢。你們還不省悟、還不明白麼.你們的心還是 頑麼。
羅1:14 無論是希利尼人、化外人、聰明人、 拙人、我都欠他們的債。
羅1:22 自稱為聰明、反成了 拙、
羅16:19 你們的順服、已經傳於眾人、所以我為你們歡喜.但我願意你們在善上聰明、在惡上 拙。
林前1:18 因為十字架的道理、在那滅亡的人為 拙.在我們得救的人卻為 神的大能。
林前1:20 智慧人在那裡.文士在那裡.這世上的辯士在那裡. 神豈不是叫這世上的智慧變成 拙麼。
林前1:21 世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作 拙的道理、拯救那些信的人.這就是 神的智慧了。
林前1:23 我們卻是傳釘十字架的基督、在猶太人為絆腳石、在外邦人為 拙、
林前1:25 因 神的 拙總比人智慧. 神的軟弱總比人強壯。
林前1:27  神卻揀選了世上 拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.
林前2:14 然而屬血氣的人不領會 神聖靈的事、反倒以為 拙.並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
林前3:18 人不可自欺.你們中間若有人、在這世界自以為有智慧、倒不如變作 拙、好成為有智慧的。
林前3:19 因這世界的智慧、在 神看是 拙.如經上記著說、『主叫有智慧的中了自己的詭計。』
林前4:10 我們為基督的緣故算是 拙的、你們在基督裡倒是聰明的、我們軟弱、你們倒強壯.你們有榮耀、我們倒被藐視。