有 第56页

<55页 57页> 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 友. 有碍 ... 绰绰有余 大有益处 独有 富有 共有 公有 还有 没有 少有 实有 所有 万有 惟有 未有 一无所有 一有 有碍 有别 有的 有点 有毒 有恩 有福 有功 有害 有祸 有力 有利 有理 有名 有人 有日子 有如 有神 有时 有事 有时候 有损 有所 有望 有为 有误 有限 有些 有言 有益 有意 有益于 有用 有余 原有 再有 只有 自有 无有
yǒu 共8236次
徒20:35 我凡事给你们作榜样、叫你们知道、应当这样劳苦、扶助软弱的人、又当记念主耶稣的话、说、施比受更为 有 福。
徒21:9 他 有 四个女儿、都是处女、是说预言的。
徒21:10 我们在那里多住了几天、 有 一个先知、名叫亚迦布、从犹太下来。
徒21:16 有 该撒利亚的几个门徒和我们同去、带我们到一个久为〔久为或作老〕门徒的家里、叫我们与他同住、他名叫拿孙、是居比路人。
徒21:20 他们听见、就归荣耀与　神、对保罗说、兄台、你看犹太人中信主的 有 多少万、并且都为律法热心。
徒21:23 你就照着我们的话行吧、我们这里 有 四个人、都 有 愿在身．
徒21:31 他们正想要杀他、 有 人报信给营里的千夫长说、耶路撒冷合城都乱了。
徒21:34 众人 有 喊叫这个的、 有 喊叫那个的．千夫长因为这样乱嚷、得不着实情、就吩咐人将保罗带进营楼去。
徒22:7 我就仆倒在地、听见 有 声音对我说、扫罗、扫罗、你为什么逼迫我。
徒22:9 与我同行的人、看见了那光、却没 有 听明那位对我说话的声音。
徒22:12 那里 有 一个人、名叫亚拿尼亚、按着律法是虔诚人、为一切住在那里的犹太人所称赞。
徒22:25 刚用皮条捆上、保罗对旁边站着的百夫长说、人是罗马人、又没 有 定罪、你们就鞭打他、 有 这个例吗。
徒23:8 因为撒都该人说、没 有 复活、也没 有 天使、和鬼魂．法利赛人却说、两样都 有 。
徒23:9 于是大大的喧嚷起来． 有 几个法利赛党的文士站起来、争辩说、我们看不出这人 有 什么恶处、倘若 有 鬼魂、或是天使、对他说过话、怎么样呢。
徒23:13 这样同心起誓的、 有 四十多人。
徒23:17 保罗请一个百夫长来、说、你领这少年人去见千夫长、他 有 事告诉他。
徒23:18 于是把他领去见千夫长说、被囚的保罗请我到他那里、求我领这少年人来见你．他 有 事告诉你。
徒23:19 千夫长就拉着他的手、走到一旁、私下问他说、你 有 什么事告诉我呢。
徒23:21 你切不要随从他们、因为他们 有 四十多人埋伏、已经起誓、说、若不先杀保罗、就不吃不喝．现在预备好了、只等你应允。
徒23:29 便查知他被告、是因他们律法的辩论、并没 有 什么该死该绑的罪名。
徒23:30 后来 有 人把要害他的计谋告诉我、我就立时解他到你那里去、又吩咐告他的人、在你面前告他。〔 有 古卷在此 有 愿你平安〕
徒24:6 连圣殿他也想要污秽．我们把他捉住了．〔 有 古卷在此 有 要按我们的律法审问〕
徒24:11 你查问就可以知道、从我上耶路撒冷礼拜、到今日、不过 有 十二天．
徒24:12 他们并没 有 看见我在殿里、或是在会堂里、或是在城里、和人辩论、耸动众人。
徒24:14 但 有 一件事、我向你承认、就是他们所称为异端的道、我正按着那道事奉我祖宗的　神、又信合乎律法的、和先知书上一切所记载的．
徒24:15 并且靠着　神、盼望死人、无论善恶、都要复活、就是他们自己也 有 这个盼望。
徒24:18 正献的时候、他们看见我在殿里已经洁净了、并没 有 聚众、也没 有 吵嚷．惟 有 几个从亚西亚来的犹太人．
徒24:19 他们若 有 告我的事、就应当到你面前来告我。
徒24:20 即或不然、这些人、若看出我站在公会前、 有 妄为的地方、他们自己也可以说明。
徒24:21 纵然 有 、也不过一句话、就是我站在他们中间大声说、我今日在你们面前受审、是为死人复活的道理。
徒25:5 又说、你们中间 有 权势的人、与我一同下去、那人若 有 什么不是、就可以告他。
徒25:8 保罗分诉说、无论犹太人的律法、或是圣殿、或是该撒、我都没 有 干犯。
徒25:10 保罗说、我站在该撒的堂前、这就是我应当受审的地方．我向犹太人并没 有 行过什么不义的事、这也是你明明知道的。
徒25:11 我若行了不义的事、犯了什么该死的罪、就是死、我也不辞．他们所告我的事若都不实、就没 有 人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
徒25:14 在那里住了多日、非斯都将保罗的事告诉王、说、这里 有 一个人、是腓力斯留在监里的。
徒25:16 我对他们说、无论什么人、被告还没 有 和原告对质、未得机会分诉所告他的事、就先定他的罪、这不是罗马人的条例。
徒25:18 告他的人站着告他．所告的、并没 有 我所逆料的那等恶事．
徒25:19 不过是 有 几样辩论、为他们自己敬鬼神的事、又为一个人名叫耶稣、是已经死了、保罗却说他是活着的。
徒25:23 第二天、亚基帕和百尼基大张威势而来、同着众千夫长、和城里的尊贵人、进了公厅．非斯都吩咐一声、就 有 人将保罗带进来。
徒25:25 但我查明他没 有 犯什么该死的罪．并且他自己上告于皇帝、所以我定意把他解去。
徒25:26 论到这人、我没 有 确实的事、可以奏明主上．因此我带他到你们面前、也特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、 有 所陈奏。
徒26:14 我们都仆倒在地、我就听见 有 声音、用希伯来话、向我说、扫罗、扫罗、为什么逼迫我．你用脚踢刺是难的。
徒26:19 亚基帕王阿、我故此没 有 违背那从天上来的异象．
徒26:26 王也晓得这些事、所以我向王放胆直言、我深信这些事没 有 一件向王隐藏的．因都不是在背地里作的。
徒26:29 保罗说、无论是少劝、是多劝、我向　神所求的、不但你一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我 有 这些锁链。
徒26:31 退到里面、彼此谈论说、这人并没 有 犯什么该死该绑的罪。
徒26:32 亚基帕又对非斯都说、这人若没 有 上告于该撒、就可以释放了。
徒27:2 有 一只亚大米田的船、要沿着亚西亚一带地方的海边走、我们就上了那船开行、 有 马其顿的帖撒罗尼迦人、亚里达古、和我们同去。
徒27:8 我们沿岸行走、仅仅来到一个地方、名叫佳澳．离那里不远、 有 拉西亚城。
徒27:20 太阳和星辰多日不显露、又 有 狂风大浪催逼、我们得救的指望就都绝了。
徒27:21 众人多日没 有 吃什么、保罗就出来站在他们中间说、众位、你们本该听我的话、不离开革哩底、免得遭这样的伤损破坏。
徒27:28 就探深浅、探得 有 十二丈．稍往前行、又探深浅、探得 有 九丈。
徒27:37 我们在船上的、共 有 二百七十六个人。
徒27:39 到了天亮、他们不认识那地方、但见一个海湾、 有 岸可登、就商议能把船拢进去不能。
徒27:42 兵丁的意思、要把囚犯杀了、恐怕 有 洑水脱逃的。
徒28:2 土人看待我们、 有 非常的情分、因为当时下雨、天气又冷、就生火、接待我们众人。
徒28:3 那时、保罗拾起一捆柴、放在火上、 有 一条毒蛇、因为热了出来、咬住他的手。
徒28:5 保罗竟把那毒蛇甩在火里、并没 有 受伤。
徒28:7 离那地方不远、 有 田产是岛长部百流的．他接纳我们、尽情款待三日。
徒28:16 进了罗马城、〔 有 古卷在此 有 百夫长把众囚犯交给御营的统领惟 有 〕保罗蒙准、和一个看守他的兵、另住在一处。
徒28:17 过了三天、保罗请犹太人的首领来．他们来了、就对他们说、弟兄们、我虽没 有 作什么事干犯本国的百姓、和我们祖宗的规条、却被锁绑、从耶路撒冷解在罗马人的手里。
徒28:18 他们审问了我、就愿意释放我．因为在我身上、并没 有 该死的罪。
徒28:19 无奈犹太人不服、我不得已、只好上告于该撒．并非 有 什么事、要控告我本国的百姓。
徒28:21 他们说、我们并没 有 接着从犹太来论你的信、也没 有 弟兄到这里来、报给我们说、你 有 什么不好处。
徒28:23 他们和保罗约定了日子、就 有 许多人到他的寓处来、保罗从早到晚、对他们讲论这事、证明　神国的道、引摩西的律法和先知的书、以耶稣的事、劝勉他们。
徒28:24 他所说的话、 有 信的、 有 不信的。
徒28:28 所以你们当知道、　神这救恩、如今传给外邦人、他们也必听受。〔 有 古卷在此 有 〕
徒28:31 放胆传讲　神国的道、将主耶稣基督的事教导人、并没 有 人禁止。
罗1:6 其中也 有 你们这蒙召属耶稣基督的人。
罗1:13 弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们那里去、要在你们中间得些果子、如同在其余的外邦人中一样．只是到如今仍 有 阻隔。
罗2:8 惟 有 结党不顺从真理、反顺从不义的、就以忿怒恼恨报应他们．
罗2:12 凡没 有 律法犯了罪的、也必不按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、
罗2:14 没 有 律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没 有 律法、自己就是自己的律法．
罗2:20 是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在律法上 有 知识和真理的模范。
罗2:25 你若是行律法的、割礼固然于你 有 益．若是犯律法的、你的割礼就算不得割礼。
罗2:26 所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是 有 割礼么。
罗2:27 而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这 有 仪文和割礼竟犯律法的人么。
罗2:29 惟 有 里面作的、才是真犹太人．真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文．这人的称赞、不是从人来的、乃是从　神来的。
罗3:1 这样说来、犹太人 有 什么长处、割礼 有 什么益处呢．
罗3:2 凡事大 有 好处．第一是　神的圣言交托他们。
罗3:3 即便 有 不信的、这 有 何妨呢．难道他们的不信、就废掉　神的信么。
罗3:8 为什么不说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说我们 有 这话．这等人定罪、是该当的。
罗3:10 就如经上所记、『没 有 义人、连一个也没 有 ．
罗3:11 没 有 明白的、没 有 寻求　神的．
罗3:12 都是偏离正路、一同变为无用．没 有 行善的、连一个也没 有 。
罗3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓．他们用舌头弄诡诈．嘴唇里 有 虺蛇的毒气．
罗3:20 所以凡 有 血气的没 有 一个、因行律法、能在　神面前称义．因为律法本是叫人知罪。
罗3:21 但如今　神的义在律法以外已经显明出来、 有 律法和先知为证．
罗3:22 就是　神的义、因信耶稣基督、加给一切相信的人、并没 有 分别．
罗3:27 既是这样、那里能夸口呢．没 有 可夸的了。用何法没 有 的呢、是用立功之法么．不是、乃用信主之法。
罗3:28 所以〔 有 古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。
罗4:2 倘若亚伯拉罕是因行为称义、就 有 可夸的．只是在　神面前并无可夸。
罗4:5 惟 有 不作工的、只信称罪人为义的　神、他的信就算为义。
罗4:6 正如大卫称那在行为以外、蒙　神算为义的人是 有 福的。
罗4:7 他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是 有 福的。
罗4:8 主不算为 有 罪的、这人是 有 福的。』
罗4:15 因为律法是惹动忿怒的．〔或作叫人受刑的〕那里没 有 律法、那里就没 有 过犯。
罗4:17 亚伯拉罕所信的、是那叫死人复活使无变为 有 的　神、他在主面前作我们世人的父．如经上所记、『我已经立你作多国的父。』
罗4:18 他在无可指望的时候、因信仍 有 指望、就得以作多国的父、正如先前所说、『你的后裔将要如此。』
罗4:20 并且仰望　神的应许、总没 有 因不信、心里起疑惑．反倒因信、心里得坚固、将荣耀归给　神。