自 第18页

<17页 19页> 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 字音. 自傲 ... 出自 独自 各自 竟自 扪心自问 亲自 情不自禁 擅自 私自 妄自尊大 自傲 自备 自卑 自称 自持 自从 自大 自发 自焚 自高 自高自大 自古 自古以来 自己 自荐 自贱 自洁 自尽 自禁 自救 自居 自觉 自夸 自乐 自立 自料 自欺 自强 自取灭亡 自然 自杀 自恃 自始至终 自守 自诉 自慰 自问 自我 自信 自言自语 自由 自幼 自有 自愿 自责 自知 自主 自尊 自作自受 自相 妄自
2141
弗6:8 因为晓得各人所行的善事、不论是为奴的、是 主的、都必按所行的得主的赏赐。
腓2:3 凡事不可结党、不可贪图虚浮的荣耀.只要存心谦卑、各人看别人比 己强。
腓2:4 各人不要单顾 己的事、也要顾别人的事。
腓2:6 他本有 神的形像、不以 己与 神同等为强夺的.
腓2:8 既有人的样子、就 己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。
腓2:21 别人都求 己的事、并不求耶稣基督的事。
腓2:24 但我靠着主 信我也必快去。
腓3:2 应当防备犬类、防备作恶的、防备妄 行割的.
腓3:9 并且得以在他里面、不是有 己因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信 神而来的义.
腓3:13 弟兄们、我不是以为 己已经得着了.我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、
腓3:19 他们的结局就是沉沦、他们的 神就是 己的肚腹、他们以 己的羞辱为荣耀、专以地上的事为念。
腓3:21 他要按着那能叫万有归服 己的大能、将我们这卑贱的身体改变形状、和他 己荣耀的身体相似。
西1:6 这福音传到你们那里、也传到普天之下、并且结果增长、如同在你们中间、 从你们听见福音、真知道 神恩惠的日子一样.
西1:9 因此、我们 从听见的日子、也就为你们不住的祷告祈求、愿你们在一切属灵的智能悟性上、满心知道 神的旨意.
西1:20 既然借着他在十字架上所流的血、成就了和平、便借着他叫万有、无论是地上的、天上的、都与 己和好了。
西1:22 但如今他借着基督的肉身受死、叫你们与 己和好、都成了圣洁、没有瑕疵、无可责备、把你们引到 己面前。
西2:1 我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人、并一切没有与我亲 见面的人、是何等的尽心竭力.
西2:18 不可让人因着故意谦虚、和敬拜天使、就夺去你们的奖赏.这等人拘泥在所见过的、〔有古卷作这等人窥察所没有见过的〕随着 己的欲心、无故的 大、
西2:23 这些规条、使人徒有智能之名、用私意崇拜、 表谦卑、苦待己身、其实在克制肉体的情欲上、是毫无功效。
西3:11 在此并不分希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、 主的.惟有基督是包括一切、又住在各人之内。
西3:18 你们作妻子的、当顺服 己的丈夫、这在主里面是相宜的。
帖前1:9 因为他们 己已经报明我们是怎样进到你们那里、你们是怎样离弃偶像归向 神、要服事那又真又活的 神、
帖前2:1 弟兄们、你们 己原晓得我们进到你们那里、并不是徒然的。
帖前2:7 只在你们中间存心温柔、如同母亲乳养 己的孩子。
帖前2:8 我们既是这样爱你们、不但愿意将 神的福音给你们、连 己的性命也愿意给你们、因你们是我们所疼爱的。
帖前2:11 你们也晓得我们怎样劝勉你们、安慰你们、嘱咐你们各人、好像父亲待 己的儿女一样.
帖前2:16 不许我们传道给外邦人使外邦人得救、常常充满 己的罪恶. 神的忿怒临在他们身上已经到了极处。
帖前3:1 我们既不能再忍、就愿意独 等在雅典.
帖前3:3 免得有人被诸般患难摇动.因为你们 己知道我们受患难原是命定的。
帖前4:4 要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵、守着 己的身体.
帖前4:9 论到弟兄们相爱、不用人写信给你们.因为你们 己蒙了 神的教训、叫你们彼此相爱。
帖前4:11 又要立志作安静人、办 己的事、亲手作工、正如我们从前所吩咐你们的.
帖前4:12 叫你们可以向外人行事端正、 己也就没有什么缺乏了。
帖前4:16 因为主必亲 从天降临、有调用的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响.那在基督里死了的人必先复活。
帖前5:2 因为你们 己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
帖前5:23 愿赐平安的 神、亲 使你们全然成圣.又愿你们的灵、与魂、与身子、得蒙保守、在我主耶稣基督降临的时候、完全无可指摘。
帖后2:4 他是抵挡主、高抬 己、超过一切称为 神的、和一切受人敬拜的.甚至坐在 神的殿里、 称是 神。
帖后3:7 你们 己原知道应当怎样效法我们.因为我们在你们中间、未尝不按规矩而行.
帖后3:12 我们靠主耶稣基督、吩咐劝戒这样的人、要安静作工、吃 己的饭。
帖后3:14 若有人不听从我们这信上的话、要记下他、不和他交往、叫他 觉羞愧。
帖后3:16 愿赐平安的主、随时随事亲 给你们平安.愿主常与你们众人同在。
提前1:7 想要作教法师、却不明白 己所讲说的、所论定的。
提前2:6 他舍 己作万人的赎价.到了时候、这事必证明出来。
提前2:9 又愿女人廉耻、 守、以正派衣裳为妆饰、不以编发、黄金、珍珠、和贵价的衣裳为妆饰.
提前2:10 只要有善行.这才与 称是敬 神的女人相宜。
提前2:15 然而女人若常存信心爱心、又圣洁 守、就必在生产上得救。
提前3:2 作监督的、必须无可指责、只作一个妇人的丈夫、有节制、 守、端正、乐意接待远人、善于教导.
提前3:4 好好管理 己的家、使儿女凡事端庄顺服。〔或作端端庄庄的使儿女顺服〕
提前3:5 人若不知道管理 己的家、焉能照管 神的教会呢。
提前3:6 初入教的不可作监督、恐怕他 大、就落在魔鬼所受的刑罚里。
提前3:12 执事只要作一个妇人的丈夫、好好管理儿女和 己的家。
提前3:13 因为善作执事的、 己就得到美好的地步、并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
提前4:7 只是要弃绝那世俗的言语、和老妇荒渺的话、在敬虔上操练 己。
提前4:16 你要谨慎 己和 己的教训、要在这些事上恒心.因为这样行、又能救 己、又能救听你的人。
提前5:4 若寡妇有儿女、或有孙子孙女、便叫他们先在 己家中学着行孝、报答亲恩.因为这在 神面前是可悦纳的。
提前5:8 人若不看顾亲属、就是背了真道、比不信的人还不好.不看顾 己家里的人、更是如此。
提前5:16 信主的妇女、若家中有寡妇、 己就当救济他们、不可累着教会、好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。
提前5:22 给人行按手的礼、不可急促.不要在别人的罪上有分.要保守 己清洁。
提前6:1 凡在轭下作仆人的、当以 己主人配受十分的恭敬、免得 神的名和道理、被人亵渎。
提前6:4 他是 大、一无所知、专好问难、争辩言词、从此就生出嫉妒、分争、毁谤、妄疑、
提前6:10 贪财是万恶之根.有人贪恋钱财、就被引诱离了真道、用许多愁苦把 己刺透了。
提前6:17 你要嘱咐那些今世富足的人、不要 高、也不要倚靠无定的钱财.只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
提前6:19 己积成美好的根基、预备将来、叫他们持定那真正的生命。
提前6:21 已经有人 称有这学问、就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
提后2:13 我们纵然失信、他仍是可信的.因为他不能背乎 己。
提后2:21 人若 洁、脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。
提后3:2 因为那时人要专顾 己、贪爱钱财、 夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
提后3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能 约、性情凶暴、不爱良善、
提后3:4 卖主卖友、任意妄为、 大、爱宴乐不爱 神.
提后4:3 因为时候要到、人必厌烦纯正的道理.耳朵发痒、就随从 己的情欲、增添好些师傅.
多1:8 乐意接待远人、好善、庄重、公平、圣洁、 持.
多2:2 劝老年人、要有节制、端庄、 守、在信心爱心忍耐上、都要纯全无疵。
多2:5 谨守、贞洁、料理家务、待人有恩、顺服 己的丈夫、免得 神的道理被毁谤。
多2:7 己凡事要显出善行的榜样、在教训上要正直、端庄、
多2:8 言语纯全、无可指责、叫那反对的人、既无处可说我们的不是、便 觉羞愧。
多2:9 劝仆人要顺服 己的主人、凡事讨他的喜欢.不可顶撞他.
多2:12 教训我们除去不敬虔的心、和世俗的情欲、在今世 守、公义、敬虔度日.
多2:14 他为我们舍了 己、要赎我们脱离一切罪恶、又洁净我们、特作 己的子民、热心为善。
多3:5 他便救了我们、并不是因我们 己所行的义、乃是照他的怜悯、借着重生的洗、和圣灵的更新。
多3:11 因为知道这等人已经背道、犯了罪、 己明知不是、还是去作。
门1:12 我现在打发他亲 回你那里去.他是我心上的人。
门1:19 我必偿还.这是我保罗亲笔写的.我并不用对你说、连你 己也是亏欠于我。
来2:3 我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢.这救恩起先是主亲 讲的、后来是听见的人给我们证实了.
来2:4  神又按 己的旨意、用神迹奇事、和百般的异能、并圣灵的恩赐、同他们作见证。
来2:14 儿女既同有血肉之体、他也照样亲 成了血肉之体.特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼.
来2:18 己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。
来4:10 因为那进入安息的、乃是歇了 己的工、正如 神歇了他的工一样。
来5:2 他能体谅那愚蒙的、和失迷的人、因为他 己也是被软弱所困.
来5:3 故此他理当为百姓和 己献祭赎罪。
来5:4 这大祭司的尊荣、没有人 取、惟要蒙 神所召、像亚伦一样。
来5:5 如此、基督也不是 取荣耀作大祭司、乃是在乎向他说『你是我的儿子、我今日生你。』的那一位.
来6:13 当初 神应许亚伯拉罕的时候、因为没有比 己更大可以指着起誓的、就指着 己起誓、说、
来6:16 人都是指着比 己大的起誓.并且以起誓为实据、了结各样的争论。
来7:2 亚伯拉罕也将 己所得来的、取十分之一给他.他头一个名翻出来、就是仁义王、他又名撒冷王、就是平安王的意思.
来7:4 你们想一想、先祖亚伯拉罕、将 己所掳来上等之物取十分之一给他、这人是何等尊贵呢。
来7:5 那得祭司职任的利未子孙、领命照例向百姓取十分之一、这百姓是 己的弟兄、虽是从亚伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕还是照例取十分之一.
来7:27 他不像那些大祭司、每日必须先为 己的罪、后为百姓的罪献祭、因为他只一次将 己献上、就把这事成全了。
来8:11 他们不用各人教导 己的乡邻、和 己的弟兄、说、你该认识主.因为他们从最小的到至大的、都必认识我。
来9:7 至于第二层帐幕、惟有大祭司一年一次独 进去、没有不带着血、为 己和百姓的过错献上.
来9:12 并且不用山羊和牛犊的血、乃用 己的血、只一次进入圣所、成了永远赎罪的事。