作 第20页

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箴6:6 懒惰人哪、你去察看蚂蚁的动 、就可得智能.
箴6:20 我儿、要谨守你父亲的诫命、不可离弃你母亲的法则.〔或 指教〕
箴6:23 因为诫命是灯.法则〔或 指教〕是光、训诲的责备是生命的道.
箴7:2 遵守我的命令、就得存活.保守我的法则〔或 指教〕好像保守眼中的瞳人.
箴8:11 因为智能比珍珠〔或 红宝石〕更美.一切可喜爱的、都不足与比较。
箴10:16 义人的勤劳致生.恶人的进项致死。〔死原文 罪〕
箴10:29 耶和华的道、是正直人的保障.却成了 孽人的败坏。
箴11:15 为外人 保的、必受亏损.恨恶击掌的、却得安稳。
箴11:29 扰害己家的、必承受清风.愚昧人必 慧心人的仆人。
箴12:14 人因口所结的果子、必饱得美福.人手所 的、必为自己的报应。
箴12:17 说出真话的、显明公义. 假见证的、显出诡诈。
箴13:7 富足的、却一无所有.装 穷乏的、却广有财物。
箴13:9 义人的光明亮.〔明亮原文 欢喜〕恶人的灯要熄灭。
箴13:14 智能人的法则、〔或 指教〕是生命的泉源、可以使人离开死亡的网罗。
箴13:20 与智能人同行的、必得智能.和愚昧人 伴的、必受亏损。
箴14:8 通达人的智能、在乎明白己道.愚昧人的愚妄、乃是诡诈.〔或 自欺〕
箴14:9 愚妄人犯罪、以为戏耍.〔或 赎愆祭愚弄愚妄人〕正直人互相喜悦。
箴14:25 真见证的、救人性命.吐出谎言的、施行诡诈。
箴16:3 你所 的、要交托耶和华、你所谋的、就必成立。
箴16:12 恶为王所憎恶.因国位是靠公义坚立。
箴17:18 在邻舍面前击掌 保、乃是无知的人。
箴18:9 工懈怠的、与浪费人为弟兄。
箴19:5 假见证的、必不免受罚.吐出谎言的、终不能逃脱。
箴19:9 假见证的、不免受罚.吐出谎言的、也必灭亡。
箴19:28 匪徒 见证戏笑公平.恶人的口吞下罪孽。
箴20:11 孩童的动 、是清洁、是正直、都显明他的本性。
箴20:15 有金子和许多珍珠.〔或 红宝石〕惟有知识的嘴、乃为贵重的珍宝。
箴20:16 谁为生人 保、就拿谁的衣服.谁为外人 保、谁就要承当。
箴21:4 恶人发达、眼高心傲、这乃是罪.〔发达原文 灯〕
箴21:15 秉公行义、使义人喜乐、使 孽的人败坏。
箴21:18 恶人 了义人的赎价.奸诈人代替正直人。
箴21:25 懒惰人的心愿、将他杀害、因为他手不肯 工。
箴21:28 假见证的必灭亡.惟有听真情而言的、其言长存。
箴22:26 不要与人击掌、不要为欠债的 保。
箴23:29 谁有祸患、谁有忧愁、谁有争斗、谁有哀叹、〔或 怨言〕谁无故受伤、谁眼目红赤、
箴23:33 你眼必看见异怪的事。〔异怪的事或 淫妇〕你心必发出乖谬的话.
箴24:8 设计 恶的、必称为奸人。
箴24:19 不要为 恶的心怀不平.也不要嫉妒恶人.
箴24:28 不可无故 见证、陷害邻舍.也不可用嘴欺骗人。
箴25:4 除去银子的渣滓、就有银子出来、银匠能以 器皿。
箴25:18 假见证陷害邻舍的、就是大槌、是利刀、是快箭。
箴26:6 借愚昧人手寄信的、是砍断自己的脚、自受损害。〔自受原文 喝〕
箴26:18 人欺凌邻舍、却说、我岂不是戏耍吗。他就像疯狂的人抛掷火把、利箭、与杀人的兵器〔杀人的兵器原文 死亡〕。
箴27:11 我儿、你要 智能人、好叫我的心欢喜、使我可以回答那讥诮我的人。
箴27:13 谁为生人 保、就拿谁的衣服.谁为外女 保、谁就承当。
箴27:17 铁磨铁、磨出刃来.朋友相感、〔原文 磨朋友的脸〕也是如此。
箴27:26 羊羔之毛、是为你 衣服.山羊是为 田地的价值.
箴28:7 谨守律法的是智能之子.与贪食人 伴的、却羞辱其父。
箴29:18 没有异象、〔或 默示〕民就放肆.惟遵守律法的、便为有福。
箴29:27 为非 歹的、被义人憎嫌.行事正直的、被恶人憎恶。
箴30:5  神的言语、句句都是炼净的、投靠他的、他便 他们的盾牌。
箴30:11 有一宗人、〔宗原文 代下同〕咒诅父亲、不给母亲祝福。
箴30:22 就是仆人 王.愚顽人吃饱.
箴31:8 你当为哑巴〔或 不能自辩的〕开口.为一切孤独的伸冤。
箴31:13 他寻找羊绒和麻、甘心用手 工.
箴31:15 未到黎明他就起来、把食物分给家中的人.将当 的工分派婢女。
箴31:22 他为自己制 绣花毯子.他的衣服、是细麻和紫色布 的。
箴31:24 细麻布衣裳出卖.又将腰带卖与商家。
箴31:31 愿他享受操 所得的.愿他的工 、在城门口荣耀他。
传1:1 在耶路撒冷 王、大卫的儿子、传道者的言语。
传1:8 万事令人厌烦〔或 万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不足。
传1:12 我传道者在耶路撒冷 过以色列的王。
传1:13 我专心用智能寻求查究天下所 的一切事、乃知 神叫世人所经练的、是极重的劳苦。
传1:14 我见日光之下所 的一切事、都是虚空、都是捕风。
传2:12 我转念观看智能、狂妄、和愚昧.在王以后而来的人、还能 什么呢.也不过行早先所行的就是了。
传2:14 智能人的眼目光明、〔光明原文 在他头上〕、愚昧人在黑暗里行.我却看明有一件事、这两等人都必遇见。
传2:20 故此、我转想我在日光之下所劳碌的一切工 、心便绝望。
传3:9 这样看来、 事的人在他的劳碌上有什么益处呢。
传3:11  神造万物、各按其时成为美好.又将永生安置在世人心里.〔永生原文 永远〕然而 神从始至终的 为、人不能参透。
传3:14 我知道 神一切所 的、都必永存、无所增添、无所减少. 神这样行、是要人在他面前存敬畏的心。
传3:15 现今的事早先就有了.将来的事早已也有了.并且 神使已过的事重新再来.〔或 并且 神再寻回已过的事〕
传3:17 我心里说、 神必审判义人和恶人.因为在那里、各样事务、一切工 、都有定时。
传4:4 我又见人为一切的劳碌、和各样灵巧的工 、就被邻舍嫉妒.这也是虚空、也是捕风。
传4:14 这人是从监牢中出来 王.在他国中、生来原是贫穷的。
传5:1 你到 神的殿、要谨慎脚步.因为近前听、胜过愚昧人献祭、〔或 胜过献愚昧人的祭〕、他们本不知道所 的是恶。
传5:3 事务多、就令人 梦、言语多、就显出愚昧。
传5:6 不可任你的口使肉体犯罪.也不可在祭司〔原文 使者〕面前说是错许了.为何使 神因你的声音发怒、败坏你手所 的呢。
传7:13 你要察看 神的 为、因 神使为曲的、谁能变为直呢。
传8:4 王的话本有权力、谁敢问他说、你 什么呢。
传8:5 凡遵守命令的、必不经历祸患.智能人的心、能辨明时候和定理。〔原文 审判下节同〕
传8:9 这一切我都见过.也专心查考日光之下所 的一切事.有时这人管辖那人、令人受害。
传8:11 因为断定罪名、不立刻施刑、所以世人满心 恶。
传8:12 罪人虽然 恶百次、倒享长久的年日.然而我准知道、敬畏 神的、就是在他面前敬畏的人、终久必得福乐。
传8:16 我专心求智能、要看世上所 的事.(有昼夜不睡觉、不合眼的)
传8:17 我就看明 神一切的 为.知道人查不出日光之下所 的事.任凭他费多少力寻查、都查不出来.就是智能人虽想知道、也是查不出来。
传9:1 我将这一切事放在心上、详细考究、就知道义人和智能人、并他们的 为、都在 神手中.或是爱、或是恨、都在他们的前面、人不能知道。
传9:7 你只管去欢欢喜喜吃你的饭.心中快乐喝你的酒.因为 神已经悦纳你的 为。
传9:10 凡你手所当 的事、要尽力去 .因为在你所必去的阴间、没有工 、没有谋算、没有知识、也没有智能。
传10:1 死苍蝇、使 香的膏油发出臭气.这样、一点愚昧、也能败坏智能和尊荣。
传10:9 凿开〔或 挪移〕石头的、必受损伤.劈开木头的、必遭危险。
传11:5 风从何道来、骨头在怀孕妇人的胎中如何长成、你尚且不得知道、这样、行万事之 神的 为、你更不得知道。
传12:13 这些事都已听见了.总意就是敬畏 神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。〔或 这是众人的本分〕
传12:14 因为人所 的事、连一切隐藏的事、无论是善是恶、 神都必审问。
歌2:1 我是沙仑的玫瑰花、〔或 水仙花〕是谷中的百合花。
歌2:7 耶路撒冷的众女子阿、我指着羚羊、或田野的母鹿、嘱咐你们、不要惊动、不要叫醒我所亲爱的、等他自己情愿。〔不要叫醒云云或 不要激动爱情等他自发〕
歌2:12 地上百花开放.百鸟鸣叫的时候〔或 修理葡萄树的时候〕已经来到、斑鸠的声音在我们境内也听见了.
歌3:5 耶路撒冷的众女子阿、我指着羚羊、或田野的母鹿、嘱咐你们、不要惊动、不要叫醒我所亲爱的、等他自己情愿。〔不要叫醒云云或 不要激动爱情等他自发〕
歌3:10 轿柱是用银 的、轿底是用金 的、坐垫是紫色的、其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。
歌7:1 王女阿、你的脚在鞋中何其美好.你的大腿圆润好像美玉、是巧匠的手 成的。
歌8:4 耶路撒冷的众女子阿、我嘱咐你们、不要惊动、不要叫醒我所亲爱的、等他自己情愿。〔不要叫醒云云或 不要激动爱情等他自发〕