律法 第4頁

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加4:21 你們這願意在 律法 以下的人、請告訴我、你們豈沒有聽見 律法 麼。
加4:22 因為 律法 上記著、亞伯拉罕有兩個兒子、一個是使女生的、一個是自主之婦人生的。
加5:3 我再指著凡受割禮的人確實的說、他是欠著行全 律法 的債。
加5:4 你們這要靠 律法 稱義的、是與基督隔絕、從恩典中墜落了。
加5:14 因為全 律法 都包在愛人如己這一句話之內了。
加5:18 但你們若被聖靈引導、就不在 律法 以下。
加5:23 溫柔、節制.這樣的事、沒有 律法 禁止。
加6:2 你們各人的重擔要互相擔當、如此、就完全了基督的 律法
加6:13 他們那些受割禮的、連自己也不守 律法 .他們願意你們受割禮、不過要藉著你們的肉體誇口。
弗2:15 而且以自己的身體、廢掉冤仇、就是那記在 律法 上的規條.為要將兩下、藉著自己造成一個新人、如此便成就了和睦.
腓3:5 我第八天受割禮、我是以色列族、便雅憫支派的人、是希伯來人所生的希伯來人.就 律法 說、我是法利賽人.
腓3:6 就熱心說、我是逼迫教會的.就 律法 上的義說、我是無可指摘的。
腓3:9 並且得以在他裡面、不是有自己因 律法 而得的義、乃是有信基督的義、就是因信 神而來的義.
提前1:8 我們知道 律法 原是好的、只要人用得合宜.
提前1:9 因為 律法 不是為義人設立的、乃是為不法和不服的、不虔誠和犯罪的、不聖潔和戀世俗的、弒父母和殺人的、
多3:9 要遠避無知的辯論、和家譜的空談、以及分爭、並因 律法 而起的爭競.因為這都是虛妄無益的。
來7:11 從前百姓在利未人祭司職任以下受 律法 、倘若借這職任能得完全、又何用另外興起一位祭司、照麥基洗德的等次、不照亞倫的等次呢。
來7:12 祭司的職任既已更改、 律法 也必須更改。
來7:19 律法 原來一無所成)就引進了更美的指望、靠這指望我們便可以進到 神面前。
來7:28 律法 本是立軟弱的人為大祭司.但在 律法 以後起誓的話、是立兒子為大祭司、乃是成全到永遠的。
來8:4 他若在地上、必不得為祭司、因為已經有照 律法 獻禮物的祭司。
來8:10 主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的約乃是這樣.我要將我的 律法 放在他們裡面、寫在他們心上、我要作他們的 神、他們要作我的子民.
來9:19 因為摩西當日照著 律法 、將各樣誡命傳給眾百姓、就拿硃紅色絨和牛膝草、把牛犢山羊的血和水、灑在書上、又灑在眾百姓身上、說、
來9:22 按著 律法 、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。
來10:1 律法 既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能藉著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。
來10:8 以上說、祭物和禮物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、(這都是按著 律法 獻的)
來10:16 『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣.我要將我的 律法 寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』
來10:28 人干犯摩西的 律法 、憑兩三個見證人、尚且不得憐恤而死.
雅1:25 惟有詳細察看那全備使人自由之 律法 的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。
雅2:8 經上記著說、『要愛人如己。』你們若全守這至尊的 律法 纔是好的.
雅2:9 但你們若按外貌待人、便是犯罪、被 律法 定為犯法的。
雅2:10 因為凡遵守全 律法 的、只在一條上跌倒、他就是犯了眾條。
雅2:11 原來那說不可姦淫的、也說不可殺人.你就是不姦淫、卻殺人、仍是成了犯 律法 的。
雅2:12 你們既然要按使人自由的 律法 受審判、就該照這 律法 說話行事。
雅4:11 弟兄們、你們不可彼此批評.人若批評弟兄、論斷弟兄、就是批評 律法 、論斷 律法 .你若論斷 律法 、就不是遵行 律法 、乃是判斷人的。
雅4:12 設立 律法 和判斷人的、只有一位、就是那能救人也能滅人的.你是誰、竟敢論斷別人呢。
約壹3:4 凡犯罪的、就是違背 律法 .違背 律法 就是罪。