自 第16頁

<15頁 17頁> 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 字音. 自傲 ... 出自 獨自 各自 竟自 捫心自問 親自 情不自禁 擅自 私自 妄自尊大 自傲 自備 自卑 自稱 自持 自從 自大 自發 自焚 自高 自高自大 自古 自古以來 自己 自薦 自賤 自潔 自盡 自禁 自救 自居 自覺 自誇 自樂 自立 自料 自欺 自強 自取滅亡 自然 自殺 自恃 自始至終 自守 自訴 自慰 自問 自我 自信 自言自語 自由 自幼 自有 自願 自責 自知 自主 自尊 自作自受 自相 妄自
2141
徒20:34 我這兩隻手、常供給我和同人的需用、這是你們 己知道的。
徒21:11 到了我們這裡、就拿保羅的腰帶、捆上 己的手腳、說、聖靈說、猶太人在耶路撒冷、要如此捆綁這腰帶的主人、把他交在外邦人手裡。
徒21:24 你帶他們去、與他們一同行潔淨的禮、替他們拿出規費、叫他們得以剃頭.這樣、眾人就可知道、先前所聽見你的事都是虛的.並可知道、你 己為人、循規蹈矩、遵行律法。
徒24:8 己究問他、就可以知道我們告他的一切事了。
徒24:10 巡撫點頭叫保羅說話、他就說、我知道你在這國裡斷事多年、所以我樂意為 己分訴。
徒24:15 並且靠著 神、盼望死人、無論善惡、都要復活、就是他們 己也有這個盼望。
徒24:16 我因此 己勉勵、對 神、對人、常存無虧的良心。
徒24:20 即或不然、這些人、若看出我站在公會前、有妄為的地方、他們 己也可以說明。
徒25:4 非斯都卻回答說、保羅押在該撒利亞、我 己快要往那裡去。
徒25:19 不過是有幾樣辯論、為他們 己敬鬼神的事、又為一個人名叫耶穌、是已經死了、保羅卻說他是活著的。
徒25:22 亞基帕對非斯都說、我 己也願聽這人辯論。非斯都說、明天你可以聽。
徒25:25 但我查明他沒有犯什麼該死的罪.並且他 己上告於皇帝、所以我定意把他解去。
徒26:1 亞基帕對保羅說、準你為 己辯明。於是保羅伸手分訴說、
徒26:4 我從起初在本國的民中、並在耶路撒冷、 幼為人如何、猶太人都知道.
徒26:9 從前我 己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名。
徒28:30 保羅在 己所租的房子裡、住了足足兩年。凡來見他的人、他全都接待、
羅1:20 從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.
羅1:22 稱為聰明、反成了愚拙、
羅1:24 所以 神任憑他們、逞著心裡的情慾行汙穢的事、以致彼此玷辱 己的身體。
羅1:27 男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在 己身上受這妄為當得的報應。
羅1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、 誇的、捏造惡事的、違背父母的、
羅1:32 他們雖知道 神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但 己去行、還喜歡別人去行。
羅2:1 你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在什麼事上論斷人、就在什麼事上定 己的罪.因你這論斷人的、 己所行卻和別人一樣。
羅2:3 你這人哪、你論斷行這樣事的人、 己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫 神的審判麼。
羅2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心、為 己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。
羅2:14 沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、 己就是 己的律法.
羅2:19 又深信 己是給瞎子領路的、是黑暗中人的光、
羅2:21 你既是教導別人、還不教導 己麼.你講說人不可偷竊、 己還偷竊麼.
羅2:22 你說人不可姦淫、 己還姦淫麼.你厭惡偶像、 己還偷竊廟中之物麼.
羅2:23 你指著律法誇口、 己倒犯律法、玷辱 神麼。
羅3:26 好在今時顯明他的義、使人知道他 己為義、也稱信耶穌的人為義。
羅4:19 他將近百歲的時候、雖然想到 己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱.
羅6:11 這樣、你們向罪也當看 己是死的.向 神在基督耶穌裡、卻當看 己是活的。
羅6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具.倒要像從死裡復活的人、將 己獻給 神.並將肢體作義的器具獻給 神。
羅6:16 豈不曉得你們獻上 己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼.或作罪的奴僕、以至於死.或作順命的奴僕、以至成義。
羅7:15 因為我所作的、我 己不明白.我所願意的、我並不作.我所恨惡的、我倒去作。
羅8:3 律法既因肉體軟弱、有所不能行的、 神就差遣 己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案.
羅8:20 因為受造之物服在虛空之下、不是 己願意、乃是因那叫他如此的。
羅8:21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女 由的榮耀。〔享原文作入〕
羅8:23 不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是 己心裡嘆息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。
羅8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親 用說不出來的嘆息、替我們禱告。
羅8:32  神既不愛惜 己的兒子為我們眾人舍了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
羅9:3 為我弟兄、我骨肉之親、就是 己被咒詛、與基督分離、我也願意。
羅10:3 因為不知道 神的義、想要立 己的義、就不服 神的義了。
羅11:4  神的回話是怎麼說的呢.他說、『我為 己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
羅11:20 不錯.他們因為不信、所以被折下來.你因為信、所以立得住.你不可 高、反要懼怕。
羅11:25 弟兄們、我不願意你們不知道這奧祕、(恐怕你們 以為聰明)就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了.
羅12:3 我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看 己過於所當看的.要照著 神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。
羅12:16 要彼此同心.不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要 以為聰明。
羅12:19 親愛的弟兄、不要 己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒.〔或作讓人發怒〕因為經上記著、『主說、伸冤在我.我必報應。』
羅13:2 所以抗拒掌權的、就是抗拒 神的命.抗拒的必 取刑罰。
羅14:4 你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、 有他的主人在.而且他也必要站住.因為主能使他站住。
羅14:7 我們沒有一個人為 己活、也沒有一個人為 己死。
羅14:12 這樣看來、我們各人必要將 己的事、在 神面前說明。
羅14:22 你有信心、就當在 神面前守著。人在 己以為可行的事上、能不 責、就有福了。
羅15:1 我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求 己的喜悅。
羅15:3 因為基督也不求 己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』
羅15:14 弟兄們、我 己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。
羅16:4 也為我的命、將 己的頸項、置之度外.不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們.
羅16:18 因為這樣的人不服事我們的主基督、只服事 己的肚腹.用花言巧語、誘惑那些老實人的心。
林前1:21 世人憑 己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人.這就是 神的智慧了。
林前1:29 使一切有血氣的、在 神面前一個也不能 誇。
林前3:8 栽種的和澆灌的都是一樣.但將來各人要照 己的工夫、得 己的賞賜。
林前3:15 人的工程若被燒了、他就要受虧損. 己卻要得救.雖然得救乃像從火裡經過的一樣。
林前3:18 人不可 欺.你們中間若有人、在這世界 以為有智慧、倒不如變作愚拙、好成為有智慧的。
林前3:19 因這世界的智慧、在 神看是愚拙.如經上記著說、『主叫有智慧的中了 己的詭計。』
林前4:3 我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事.連我 己也不論斷 己。
林前4:4 我雖不覺得 己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
林前4:6 弟兄們、我為你們的緣故、拿這些事轉比 己和亞波羅.叫你們效法我們不可過於聖經所記.免得你們 大、貴重這個、輕看那個。
林前4:7 使你與人不同的是誰呢.你有什麼不是領受的呢.若是領受的、為何 誇、彷彿不是領受的呢。
林前4:8 你們已經飽足了、已經豐富了、不用我們、 己就作王了.我願意你們果真作王、叫我們也得與你們一同作王。
林前4:18 有些人 大、以為我不到你們那裡去。
林前4:19 然而主若許我、我必快到你們那裡去.並且我所要知道的、不是那些 大之人的言語、乃是他們的權能。
林前5:2 你們還是 大、並不哀痛、把行這事的人從你們中間趕出去。
林前5:3 我身子雖不在你們那裡、心卻在你們那裡、好像我親 與你們同在、已經判斷了行這事的人、
林前5:6 你們這 誇是不好的.豈不知一點面酵能使全團發起來麼。
林前6:9 你們豈不知、不義的人不能承受 神的國麼。不要 欺.無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
林前6:14 並且 神已經叫主復活、也要用 己的能力叫我們復活。
林前6:18 你們要逃避淫行。人所犯的、無論什麼罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪 己的身子。
林前6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼.這聖靈是從 神而來、住在你們裡頭的.並且你們不是 己的人.
林前7:2 但要免淫亂的事、男子當各有 己的妻子、女子也當各有 己的丈夫。
林前7:4 妻子沒有權柄主張 己的身子、乃在丈夫.丈夫也沒有權柄主張 己的身子、乃在妻子。
林前7:5 夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不 禁、引誘你們。
林前7:9 倘若 己禁止不住、就可以嫁娶。與其慾火攻心、倒不如嫁娶為妙。
林前7:21 你是作奴隸蒙召的麼、不要因此憂慮.若能以 由、就求 由更好。
林前7:22 因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人.作 由之人蒙召的、就是基督的奴僕。
林前7:25 論到童身的人、我沒有主的命令、但我既蒙主憐恤、能作忠心的人、就把 己的意見告訴你們。
林前7:36 若有人以為 己待他的女兒不合宜、女兒也過了年歲、事又當行、他就可隨意辦理、不算有罪、叫二人成親就是了。
林前7:37 倘若人心裡堅定、沒有不得已的事、並且由得 己作主、心裡又決定了留下女兒不出嫁、如此行也好。
林前7:38 這樣看來、叫 己的女兒出嫁是好.不叫他出嫁更是好。
林前7:39 丈夫活著的時候、妻子是被約束的.丈夫若死了、妻子就可以 由、隨意再嫁.只是要嫁這在主裡面的人。
林前7:40 然而按我的意見、若常守節更有福氣.我也想 己是被 神的靈感動了。
林前8:1 論到祭偶像之物、我們曉得我們都有知識.但知識是叫人 大、惟有愛心能造就人。
林前8:2 若有人以為 己知道什麼、按他所當知道的、他仍是不知道.
林前8:9 只是你們要謹慎、恐怕你們這 由、竟成了那軟弱人的絆腳石。
林前9:1 我不是 由的麼.我不是使徒麼.我不是見過我們的主耶穌麼.你們不是我在主裡面所作之工麼。
林前9:7 有誰當兵、 備糧餉呢.有誰栽葡萄園、不吃園裡的果子呢.有誰牧養牛羊、不吃牛羊的奶呢。
林前9:19 我雖是 由的、無人轄管、然而我甘心作了眾人的僕人、為要多得人。
林前9:27 我是攻克己身、叫身服我.恐怕我傳福音給別人、 己反被棄絕了。
林前10:12 所以 己以為站得穩的、須要謹慎、免得跌倒。